赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业(yè)，师徒小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词二人通过(guò)一系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的(de)、受绞刑的小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也(yě)增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神(shén)秘(mì)化了。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词