都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

　　关于(yú)都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别以及都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，弹布尔(ěr)和都塔尔哪个好学，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)，学入门弹(dàn)都塔尔视频，弹拨尔和都塔尔(ěr)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(h古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人ú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人