还记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思眼十几(jǐ)年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一(yī)个很(hěn)爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的(de)见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成(chéng)了(le)“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能(néng)戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎(láng)对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小说研(yán)究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社(shè)会(huì)的(de)揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至(zhì)终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是(shì)人类自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会(huì)，越来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的(de)现象，难(nán)道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的(de)我却(què)要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法(fǎ)安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十(shí)块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于(yú)书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回(huí)了(le)新疆老家(jiā)。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友(yǒu)的(de)来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个(gè)没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声(shēng)音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越(yuè)来越(yuè)少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成(chéng)了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感(gǎn)、粗粝感让人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对(duì)待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在(zài)那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐(lè)相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子(zi)......

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