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念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么诗(shī)句

　　原文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在(zài)今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和(hé)空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能的文(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出批(pī)评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能(néng)实(shí)现，反(fǎn)而(ér)受(shòu)到(dào)打击，这(zhè)使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击(jī)敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士(shì)藏(cáng)用(yòng)七首(shǒu)》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾(céng)任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时(shí)轻(qīng)财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年(nián)（684年）举(jǔ)进士(shì)，以(yǐ)上书论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历(lì乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字)元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武(wǔ)三(sān)思(sī)指使射洪(hóng)县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表性的(de)有《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗(shī)《感遇诗三十八(bā)首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居(jū)士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书(shū)局出(chū)版《陈(chén)子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的圣(shèng)君，向后不见后(hòu)世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到只有(yǒu)那(nà)苍茫天地悠(yōu)悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于(yú)历史(shǐ)的长河，不(bù)能(néng)不(bù)感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了(le)。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐(lè)的颓(tuí)废思想，也可以(yǐ)引发(fā)加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的(de)志(zhì)气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少仁人志士并(bìng)不因感到人(rén)生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己(jǐ)有限的一生取得接近无限的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态(tài)度(dù)，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以(yǐ)才能引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人(rén)生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的(de)呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之(zhī)气油然而(ér)生，而(ér)长短不齐(qí)的句(jù)法，抑扬变(biàn)化的音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有(yǒu)对幽州台作一字描写(xiě)，而只是登台的感(gǎn)慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路(lù)之(zhī)功(gōng)。

　　在艺术上，其(qí)意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人(rén)的(de)自(zì)我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的(de)前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广(guǎng)的(de)宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮美的背景加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人(rén)公——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞(fēi)动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句登楼(lóu)眺望(wàng)，写空间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟(wéi)天地之无(wú)穷(qióng)兮(xī)，哀人(rén)生(shēng)之(zhī)长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句即从此化(huà)出，然而(ér)意境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己(jǐ)在(zài)现实生活(huó)中的遭遇触发的(de)，但是其(qí)客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不(bù)同(tóng)。

　　这是一(yī)种在(zài)对(duì)事业和人生的执着(zhe)追求中(zhōng)产生的喟叹

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