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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来(lái)源和历史名(míng)人和现状,陆终到底(dǐ)是不是黄姓(xìng)祖先是陆终(zhōng)是黄(huáng)姓始祖的原因:陆终子孙后代众(zhòng)多,后代大多战绩卓(zhuó)越(yuè),在夏朝时(shí),因功受封于黄候(故址在今河南省(shěng)横川县),春(chūn)秋(qiū)后期为楚所灭,其子孙就(jiù)以国为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖(zǔ)的。

  关于(yú)黄姓(xìng)的来源和历史名人(rén)和现状,陆终到底是不是黄(huáng)姓祖先以及黄(huáng)姓的来源和历史名(míng)人和现(xiàn)状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到(dào)底是不(bù)是黄姓祖(zǔ)先,陆终姓陆(lù)还是(shì)黄,陆终叫黄什么等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

黄姓的来源和历史(shǐ)名人和现状,陆终(zhōng)到底是不是(shì)黄姓祖先

  陆(lù)终是黄姓(xìng)始祖(zǔ)的原因:陆终子孙(sūn)后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(故(gù)址在今河南省横(héng)川县(xiàn)),春秋后期为楚所(suǒ)灭(miè),其子孙就(jiù)以国为姓,奉陆终为黄姓始祖。

  陆终是(shì)上古时代传说中(zhōng)的人物(wù),楚国先祖火神吴回(huí)之子(zi),他有六个(gè)儿子,是中华民族演(yǎn)进史上的重要(yào)人物,他们的(de)后(hòu)代,曾经繁衍成了许多重要(yào)的姓氏,包括苏(sū)、韦、顾、温(wēn)、董、彭、曹(cáo)、娄等(děng)。

  《史记(jì)·楚世家》中记载:“楚之先(xiān)祖出自帝颛顼高(gāo)阳。

  高(gāo)阳者,黄(huáng)帝之孙,昌意之子也。

  高(gāo)阳(yáng)生(shēng)称,称生卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝喾高辛居(jū)火正,甚有功,能光(guāng)融天下,帝喾命曰(yuē)祝融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛(zhū)之而不(bù)尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅日诛重黎(lí),而以其弟(dì)吴回,为重黎(lí)后(hòu),复(fù)居火正,为(wèi)祝融。

  吴(wú)回生陆终。

  陆(lù)终生子(zi)六人,诉剖(pōu)而产焉(yān)。

  其(qí)长(zhǎng)一曰昆吾(wú),二曰(yuē)参胡,三曰彭祖,四曰会人,五(wǔ)曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚其后(hòu)也。

  ”黄(huáng)姓的其他来源:1、源自官(guān)位,以官职称(chēng)谓(wèi)为氏。

  出自(zì)远古伏羲下属之官黄(huáng)龙(lóng)师(shī)。

  黄(huáng)龙师,亦称黄龙(lóng)、黄师、黄中官、龙师等(děng),是伏羲设置的官(guān)名,为中官。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙,有以先祖官称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏等。

  2、源于改姓而来(lái)。

  其他汉姓改为黄姓:上(shàng)古(gǔ)时(shí)候,黄、王同(tóng)音,故有的王姓改为(wèi)黄姓;

  还有其他原因改姓黄(huáng)的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

黄姓的直(zhí)接来源(yuán)

  黄姓的直接来源要(yào) 简单点 黄姓的直接来(lái)源(yuán)(1)出自(zì)嬴姓。

  据(jù)《诸(zhū)暨孝义黄氏族谱》所载(zài),黄氏为嬴(yíng)姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙散之四方(fāng),仍以(yǐ)原国名“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓氏。

  《新唐书(shū)》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  

  

   黄(huáng)的(de)姓氏(shì)由来是什么(me)? 黄姓,中(zhōng)华(huá)姓氏之一,是一个(gè)典型的多民族、多(duō)源流姓氏,主要源自(zì)嬴(yíng)姓及少数民(mín)族改姓等。

  吴回(huí)(祝融)之(zhī)子陆终为得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓(xìng)》中位(wèi)列第96位。

  至2006年(nián),黄姓人口约(yuē)有2700万,约(yuē)占全国人口的2.2%;按人(rén)口算,黄姓排名从第8位(wèi)升为第7位。

  

   黄姓起源于中国(guó)北方,后迁至中原地区并(bìng)建(jiàn)立黄(huáng)国(guó)。

  黄国被楚国所(suǒ)灭后,部(bù)分族(zú)人开始南迁。

  两(liǎng)宋之后,黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地(dì)。

  当代,黄姓人口主要分布(bù)于(yú)广东、四川、湖南、广西、江(jiāng)西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源(yuán)流

   1、源自嬴姓(xìng),以(yǐ)国名为(wèi)氏。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯(sù)到帝舜时代的(de)东夷部落首领(lǐng)伯(bó)益。

  伯益因(yīn)治水有功(gōng),被帝舜(shùn)赐(cì)姓嬴氏。

  其此局(jú)嫌后裔中有黄氏者,约于商末周初(chū)在今河南潢川建(jiàn)立黄国。

  春秋(qiū)时(shí)期,楚国称霸(bà),只有黄国(guó)和随国敢(gǎn)于抗衡。

  公元前648年,黄国被楚国所灭。

  亡国后的黄(huáng)国(guó)子孙,以国(guó)名(míng)为(wèi)氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到(dào)五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀(dài),为水官之长,颛(zhuān)顼(xū)时受(shòu)封于汾川(chuān)。

  春秋时,台(tái)骀的后人(rén)曾建立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国,后来都(dōu)被晋国灭掉了。

  其中(zhōng),黄(huáng)国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖(zǔ)可(kě)追溯森(sēn)手到(dào)远古(gǔ)掌火之官吴回(huí)(祝融)之子陆终(zhōng)。

  陆终后(hòu)裔在周代时,被封于(yú)黄地,建立了黄国(guó)。

  黄国后(hòu)来(lái)被楚国(guó)所灭,其(qí)后代子(zi)孙分散到了各地,他们以国名为氏,称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位,以官职称谓(wèi)为(wèi)氏。

  有两(liǎng)种说法:

   ①出自远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙师(shī)。

  黄龙师(shī),亦(yì)称黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师等,是(shì)伏(fú)羲(xī)设置的官(guān)名(míng),为中(zhōng)官。

  黄龙师之后裔子孙(sūn),有(yǒu)以先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古黄(huáng)帝下属之(zhī)官黄云(yún)。

  黄云(yún),是黄帝设置的官(guān)名,为(wèi)中官。

  黄云之后裔(yì)子孙,有以先祖官(guān)称为姓氏(shì)者,称黄云氏,后简称为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改(gǎi)姓(xìng)而来:

   ①其他(tā)汉姓(xìng)改为黄姓:上古时候,黄(huáng)、王同音,故有的(de)王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓(xìng)等。

  

   ② *** 改黄姓:今(jīn) *** 黄氏(shì),是少数蒲(pú)氏(shì) *** 人(rén)为避元末“反色目”诛杀(shā)之祸而(ér)改为黄(huáng)氏(shì)的。

  

   ③满族改黄姓:满族吴(wú)扎(zhā)拉氏,发源于宁(níng)古塔(今黑龙江宁安),人数很多,后分衍(yǎn)有四(sì)支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏(shì)、白(bái)氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之子。

  周代时,其后被封于(yú)黄地,建(jiàn)立了黄国(guó)。

  后(hòu)被楚(chǔ)国所灭,后代以原国名(mín感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜g)为氏,并尊陆终为其得姓始祖(zǔ)。

  [8]

   迁徙传播

   远(yuǎn)古时期,在今内蒙古(gǔ)东部、燕山之(zhī)南一(yī)带,为黄姓发源地之一,族人后(hòu)跟(gēn)随颛顼迁至中原地区。

  公(gōng)元前648年,潢(huáng)川黄国被楚国(guó)灭亡后,黄姓族人有少数逃(táo)到河南中部,大(dà)批则内(nèi)迁(qiān)到楚国腹(fù)地(dì),定居在湖北等地(dì)。

  

   战国(guó)至秦汉时期,黄(huáng)姓已经大批播迁到湖北地(dì)区,逐渐形成江陵(líng)、江夏(xià)两(liǎng)个黄氏郡(jùn)望,以(yǐ)此为基地(dì)向江南(nán)发展,“浮诸江南,以实海滨”,黄姓的足迹已经(jīng)西达陕西和四川(chuān),东(dōng)临东海(hǎi),南入湖南和江西。

  东晋(jìn)末,中原的林(lín)、黄、陈、郑四大(dà)姓(xìng)率先进入了福(fú)建。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分(fēn)流,有(yǒu)了新的向南发展的行动。

  一(yī)支(zhī)由江夏向(xiàng)东南迁移,穿过江西,进入浙(zhè)江,在金(jīn)华地区(qū)形成了金华黄氏;另一支先(xiān)由(yóu)江夏北(běi)迁河南固始,再向南经安徽、江西(xī),抵达福建邵武,形(xíng)成邵(shào)武黄(huáng)氏。

  由湖(hú)北迁到(dào)广西的黄姓(xìng)与土著(zhù)结合形成了今壮族(zú)、布依族(zú)、侗(dòng)族等民族(zú)中的黄姓先民;一部分(fēn)进入了越南(nán),成为当地(dì)的大姓腊扒。

  黄姓进入台湾地区(qū)是在(zài)明末时期。

  

   由于(yú)黄(huáng)姓主力(lì)在(zài)秦汉时期已(y感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜ǐ)迁离(lí)了北方,所以受中国北方几次战乱的伤害较轻。

  黄姓在(zài)中国南(nán)方得到稳定(dìng)长足的发展,尤(yóu)其是宋、元、明(míng)时期,在赣浙(zhè)闽粤四(sì)省繁衍最盛,最终形成(chéng)了今天典型的南方大(dà)姓。

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   黄的历史起源 中国古代黄色是高贵的颜色,后来(lái)变作贬义是(shì)受本文影响。

  十九世纪末(mò)英(yīng)国的低俗小(xiǎo)说往往(wǎng)用黄色封(fēng)皮,后来黄(huáng)色就有了(le)色情之义。

  我们经常用“黄色”来指(zhǐ)称带有明显色(sè)情(qíng)意味的的东西,对此大(dà)家已经约定俗成。

  一样(yàng)事物只要被冠以“黄色”二字,往往就是“扫”和“打(dǎ)”的对象。

  而在中国古代,黄(huáng)色却(què)是(shì)极(jí)其(qí)高贵的色彩,是皇(huáng)家御用(yòng)的(de),平(píng)民百(bǎi)姓还不准用。

  中(zhōng)间的变化转换,主要是受了西方的(de)影响。

  1894年,英国(guó)创刊了一家杂志(zhì),名(míng)字就叫《黄杂志》,一批有世纪(jì)末文艺倾向的(de)小说(shuō)家、诗人、散文家、画家(jiā)等,围绕该杂志形成一个(gè)被称(chēng)为“颓废派”的(de)文艺集团。

  他们的作品,有时带(dài)有一点色(sè)情(qíng)意(yì)味(wèi),但不能(néng)算淫(yín)秽。

  然而第二年4月3日,当时极负盛名的英(yīng)国剧作家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的罪名(míng)遭到逮捕(bǔ)。

  而(ér)逮捕他时的一个小插曲(qū),使得《杂(zá)志》名声大受损害。

  当时报纸上说,王尔(ěr)德在被捕时胁下还夹了一本《黄杂(zá)志》,于(yú)是人(rén)们想当然地认为这杂志(zhì)和王尔(ěr)德同样是不(bù)名誉(yù)的,第(dì)二天就有人到《黄(huáng)杂(zá)志》的出版商门前 *** ,用石头将橱窗玻璃(lí)砸得粉碎。

  其实(shí)王尔德被捕那天,胁下夹的书是法(fǎ)国(guó)作家比尔(ěr)路易的小说《爱神》,碰巧这本小说和当时(shí)法国的许多廉价小说一样,也(yě)是黄封(fēng)面的。

  这(zhè)种(zhǒng)小(xiǎo)说称为“yellowback”,也(yě)被认为(wèi)是不登大雅之堂(táng)的。

  《黄杂志》也好(hǎo),“yellowback”也(yě)好,都使得“黄色(sè)”与(yǔ)性、色情、恶俗等(děng)等概念发生了联系。

  但(dàn)就(jiù)在(zài)同时,大洋彼(bǐ)岸(àn)的美国报业(yè),则(zé)另有一番(fān)“黄色”景(jǐng)象(xiàng)。

  当时纽(niǔ)约的《世界报》和《日(rì)报(bào)》,为了发行(xíng)量而展开(kāi)疯狂竞争。

  先是(shì)J.普利(lì)策买下了《世界报(bào)》,用(yòng)绘声(shēng)绘色、耸人(rén)听闻的报道和(hé)对政治腐败的攻击,赢得了感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜全美(měi)报纸的最大发行量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯(sī)特买下了《世界报》的对手《日报》,他所采用的手段更是变本加厉,甚至把专为《星期日世界报(bào)》画极(jí)受读者欢(huān)迎的连(lián)环漫画《黄色小子》的画家也挖(wā)了过来。

  当时两报广(guǎng)泛采(cǎi)用通栏大(dà)字标题、彩色连环(huán)画、大量图(tú)片等等手法(fǎ),竭力(lì)迎合读者(zhě)。

  这段时期(qī)被称(chēng)为“黄色新(xīn)闻”时期。

  这就是西方(fāng)的(de)“黄(huáng)色”──色情(qíng)也好,媚(mèi)俗(sú)也(yě)好(hǎo),都(dōu)被认为(wèi)是低级(jí)的东西。

  

  

   黄(huáng)姓(xìng)的由来及历史著名人物 黄姓(xìng)来源(yuán):(1)出自嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族(zú)谱》所(suǒ)载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏(shì)之一。

  古代(dài)黄国在今(jīn)河南(nán)省湟川西(xī)部(bù),后(hòu)被楚国所灭,子(zi)孙散(sàn)之四方,仍(réng)以原国名“黄(huáng)”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有黄姓。

  春秋时晋国黄(huáng)渊,战国楚国相(xiāng)黄歇,东汉江夏太(tài)守(shǒu)黄祖,三国蜀汉黄忠(zhōng),饥(jī)代博学黄闵,宋代(dài)江西(xī)诗派之祖(zǔ)黄(huáng)庭坚,近代(dài)武术大师黄飞鸿等(děng)。

  

  

   姓黄的(de)祖先以前是(shì)什么(me)姓氏 黄姓得姓(xìng)始祖:陆终。

  上古时期火(huǒ)神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其(qí)继任祝(zhù)融。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省(shěng)潢川西十二(èr)里),建立了(le)黄国。

  黄国后来被楚(chǔ)国(guó)所灭,其后(hòu)代子孙(sūn)分(fēn)散到(dào)了各地,他们不忘亡国之恨(hèn),遂(suì)以(yǐ)原国(guó)名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终为其得姓(xìng)始(shǐ)祖。

  

   黄(huáng)姓(xìng)的来源:

   1、来(lái)源(yuán)于少昊氏(shì),在远(yuǎn)古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部地区,有许多(duō)以鸟为(wèi)图(tú)腾(téng)的(de)原始人群,生(shēng)活(huó)在(zài)这一广(guǎng)大地区,典籍称之为东夷。

  其中有(yǒu)9支氏族最为强盛,组成(chéng)为部(bù)落联盟集团,史(shǐ)书(shū)称其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九(jiǔ)夷是(shì)畎夷、于夷、方夷(yí)、黄(huáng)夷(yí)、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的最古老的族源(yuán)。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此名。

  其发(fā)源(yuán)地在今内蒙古东(dōng)部(bù)、燕山之(zhī)南(nán)的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山(shān)南面(miàn)的(de)古幽州一带(dài),栖(qī)息着(zhe)各种鸟类,其(qí)中有(yǒu)一种后人称为黄(huáng)鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵,色泽艳丽(lì),而且叫声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳(ěr)。

  《诗周南葛覃》的第一(yī)节这(zhè)样描写:“葛之覃兮,施(shī)于中谷,维叶(yè)萋萋。

  黄鸟于飞,集于(yú)灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中(zhōng)的原始(shǐ)先民们来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄(huáng)鸟(niǎo),它们成(chéng)群地在空中林(lín)间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带来天籁(lài)般的谐趣和原始愉悦。

  他(tā)们(men)对黄鸟(niǎo)的喜爱之情,转(zhuǎn)而(ér)变为尊敬(jìng),后来(lái)发展至顶礼膜拜,就(jiù)把它当作自己氏族的守(shǒu)护神和标志,因而也就成为这一氏(shì)族(zú)的图(tú)腾。

  这个(gè)氏族就叫做(zuò)黄鸟族(zú)、黄(huáng)氏族,简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人,成为东(dōng)夷族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名(míng)多带黄字。

  辽河西源西拉(lā)木伦河,古代叫黄水,后来才改(gǎi)为“潢(huáng)水”。

  《热河志》卷(juǎn)七十一潢河:“《新(xīn)唐书》始(shǐ)作潢字,辽(liáo)金史因之(zhī)。

  《清一(yī)统志(zhì)》原本谓别于西(xī)黄河,故曰(yuē)潢。

  ”后(hòu)来,黄人由(yóu)内蒙东部向(xiàng)东南方(fāng)向迁徙,经(jīng)河北迁安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄丘进(jìn)入山东半岛,加入东夷集团,成为九夷之(zhī)一的黄夷。

  今山(shān)东黄县东南有古黄城,掖县南(nán)有(yǒu)黄山(shān),兴博(bó)县有(yǒu)黄山(shān),黄阜(fù)、济南西南60里(lǐ)也有黄山。

  这一带就(jiù)是远古(gǔ)黄夷栖息活动的(de)地(dì)区。

  

   在东夷集团中(zhōng),黄人的势力发展非常迅速,很快就(jiù)成为东夷集团中势力强大的一(yī)支,因而(ér)被(bèi)推(tuī)尊(zūn)为部落联盟首领(lǐng)。

  在野蛮时代中期(qī),东夷部族集团(tuán)由凤夷氏族的(de)少昊金天氏为(wèi)部落联盟大首领时,黄夷(yí)就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加入(rù)了少(shǎo)昊部落。

  当时(shí),东夷(yí)集团都(dōu)普(pǔ)遍(biàn)崇拜鸟。

  由(yóu)于东(dōng)夷(yí)集(jí)团大首领少昊(hào)氏族的图腾是(shì)凤,因此凤(fèng)便成为百鸟(niǎo)之王(wáng),成(chéng)为(wèi)了神(shén)鸟(niǎo)。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性的鸟,叫做皇(huáng)(后来写作凰)。

  这种鸟与黄(huáng)鸟(niǎo)一样,通身都(dōu)鲜艳(yàn)亮(liàng)丽的黄(huáng)色(sè)羽毛,而且这两(liǎng)种鸟名的读(dú)音(yīn)完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似(shì)、相通之处,黄人便自(zì)然地(dì)用(yòng)凰鸟来取代原来作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺,崇拜的对象(xiàng)改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟(niǎo),黄夷的(de)图(tú)腾由黄鹂鸟变(biàn)为金凤凰。

  

   当(dāng)历史进入(rù)到野蛮时代中期(qī),大约是(shì)炎黄之(zhī)世时,东(dōng)方黄夷部落部分成员陆续内迁到(dào)了华北平原和黄河中(zhōng)下游地区时(shí),展现在他们眼前的尽是一片黄色:黄色的平原(yuán),黄色的山(shān)峦,还有横穿北(běi)部中国的黄(huáng)色的大河,人们便崇拜(bài)起大地(dì)和大(dà)河(hé)并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原(yuán),用原本是黄(huáng)鹂鸟(niǎo)的颜色“黄”字来指称大地的颜色,所以才有了《说文解(jiě)字》“黄,地(dì)之色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团后,与少(shǎo)昊氏结成(chéng)了婚姻(yīn)氏族的(de)关系。

  后来,少昊氏(shì)族势(shì)力越来越强大,少昊就成(chéng)为东夷部落集(jí)团的大首领,这样(yàng),黄夷降而为(wèi)少(shǎo)昊(hào)部落的附属氏族(zú),它与少(shǎo)昊(hào)凤鸟(niǎo)族(zú)的关系也由婚姻(yīn)氏族变为(wèi)父(fù)子氏族。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士集》说:少(shǎo)昊世代为水官之(zhī)长,颛顼时(shí)他被封于(yú)汾川,后世尊其(qí)为汾(fén)水之神。

  春(chūn)秋时台骀的后裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国有(yǒu)多少人,黄(huáng)氏的来由是怎样(yàng)来(lái)的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓(xìng)得姓(xìng)始祖(zǔ):陆终(zhōng)。

  上古时期火神祝融(掌管火的(de)官)吴回之子。

  后(hòu)其继(jì)任祝(zhù)融。

  周代时,其后被封于黄(huáng)(今河南省潢川(chuān)西十二里),建(jiàn)立了(le)黄(huáng)国。

  黄国后(hòu)来(lái)被楚国所灭,其后代子孙分散到了各地(dì),他(tā)们不忘亡(wáng)国之(zhī)恨,遂(suì)以原国名为氏,称(chēng)黄姓(xìng)。

  并尊陆(lù)终(zhōng)为其得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来源于(yú)少昊氏(shì),在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时(shí)代的中国东部(bù)地区,有(yǒu)许多以鸟为图腾的原始(shǐ)人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族最(zuì)为强盛(shèng),组(zǔ)成(chéng)为(wèi)部落(luò)联(lián)盟集团,史(shǐ)书称其(qí)为(wèi)九夷。

  据《古本(běn)竹书纪年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷(yí)氏族(zú),就(jiù)是(shì)黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地在今内蒙古东部(bù)、燕山之南(nán)的辽河西源西拉木伦(lún)河流域。

  远古时代,在燕山南(nán)面(miàn)的(de)古(gǔ)幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一种(zhǒng)后人称(chēng)为黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而(ér)且叫(jiào)声清脆,婉(wǎn)转悦耳(ěr)。

  《诗周南葛覃(tán)》的第(dì)一节这样描写(xiě):“葛之覃(tán)兮,施于中(zhōng)谷,维(wéi)叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞(fēi),集于(yú)灌木,其鸣(míng)喈(jiē)喈。

  ”对于(yú)长期采集(jí)、狩(shòu)猎在山林中的原始先民们来(lái)说(shuō),这小巧活泼的小黄鸟(niǎo),它们(men)成群(qún)地在空中林间飞(fēi)腾、跳跃、呜(wū)叫(jiào),给先民们带来天籁(lài)般的(de)谐趣(qù)和(hé)原始(shǐ)愉悦。

  他(tā)们(men)对黄鸟的喜(xǐ)爱之情(qíng),转而变(biàn)为尊敬,后来(lái)发展至(zhì)顶礼(lǐ)膜拜,就把它当作自己氏(shì)族(zú)的守(shǒu)护(hù)神和标志(zhì),因而也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就叫做黄(huáng)鸟族(zú)、黄(huáng)氏族,简(jiǎn)称为黄(huáng)夷、黄族、黄人,成为东夷族(zú)鸟夷的(de)一支。

  

   黄氏(shì)族(zú)人所居(jū)之地,地(dì)名多带黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦(lún)河,古代叫黄水,后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志(zhì)》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字(zì),辽金史(shǐ)因之。

  《清一统志(zhì)》原本谓别于西黄(huáng)河,故曰潢。

  ”后来(lái),黄人由(yóu)内蒙东部向东南方向迁徙,经河(hé)北(běi)迁安县西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进(jìn)入(rù)山东半岛,加入东夷集(jí)团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄(huáng)县东(dōng)南有古黄(huáng)城,掖县南有(yǒu)黄山(shān),兴博县有黄山,黄阜、济南西南60里也有(yǒu)黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息(xī)活动的地区。

  

   在东(dōng)夷集团中,黄人的势(shì)力发(fā)展非常迅速,很快(kuài)就(jiù)成为东夷(yí)集团(tuán)中势(shì)力(lì)强大的(de)一支,因而被推尊为部落联盟(méng)首领(lǐng)。

  在野蛮时代中期(qī),东夷部族集(jí)团由凤夷氏(shì)族(zú)的少昊金(jīn)天氏为部落联盟大首领时(shí),黄夷就(jiù)与风(fēng)夷结成了婚姻氏族,后来又(yòu)加入(rù)了(le)少(shǎo)昊部落(luò)。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍崇(chóng)拜鸟。

  由于东夷(yí)集团大首领少昊氏族(zú)的图(tú)腾(téng)是凤(fèng),因此凤便成为百鸟之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一(yī)种雌性的鸟,叫做(zuò)皇(huáng)(后来写作(zuò)凰(huáng))。

  这种鸟与(yǔ)黄鸟一样,通身都(dōu)鲜艳亮丽的黄(huáng)色(sè)羽(yǔ)毛,而且这(zhè)两种鸟名的读(dú)音完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配(pèi)偶,恰巧黄夷(yí)又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同、相似、相通(tōng)之处,黄人(rén)便自然地用(yòng)凰鸟(niǎo)来取代原来(lái)作(zuò)为氏族图腾(téng)的普通小黄莺(yīng),崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样(yàng),黄鸟变成(chéng)了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由(yóu)黄鹂(lí)鸟(niǎo)变为金(jīn)凤凰。

  

   当历史进入(rù)到野蛮时代中期,大约是炎黄之世时,东方黄(huáng)夷部落部分成员(yuán)陆续内(nèi)迁到了华(huá)北(běi)平(píng)原和黄河(hé)中(zhōng)下游地区时(shí),展现(xiàn)在他们眼前的尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山(shān)峦(luán),还有横穿北部中国的黄色的大河,人们便崇拜起大地和(hé)大河并把这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是(shì)黄鹂鸟的颜(yán)色(sè)“黄(huáng)”字来指称大(dà)地的颜(yán)色,所以才有(yǒu)了《说文解字》“黄,地之色也(yě)”的(de)释义。

  

   黄人加(jiā)入东夷集(jí)团后,与(yǔ)少昊氏(shì)结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力(lì)越(yuè)来越强大,少昊就(jiù)成为东夷部落集团(tuán)的大首领,这(zhè)样,黄夷降而为(wèi)少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父(fù)子氏族。

  因(yīn)此,黄夷便以少(shǎo)昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾川(chuān),后世尊其(qí)为汾(fén)水(shuǐ)之(zhī)神。

  春(chūn)秋时台骀的后(hòu)裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓(xìng)是怎么来的? 一、姓氏(shì)源(yuán)流

   黄姓源出有五:

   1、出自(zì)赢姓,为陆终的后裔。

  相传伯益为部落(luò)首领的时候,颛顼的(de)曾孙陆(lù)终(zhōng)的后人于商末周初在今河南潢川建立(lì)了黄国,公(gōng)元前(qián)648年为楚所灭(miè),子孙以国为(wèi)氏。

  这(zhè)一支黄氏,后成了黄(huáng)氏(shì)族人的主要来源(yuán),史称黄氏正宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢姓,为(wèi)金(jīn)天氏少昊裔(yì)孙(sūn)台(tái)骀的后代。

  台骀在颛顼(xū)时受封于汾川(chuān),其(qí)裔孙在春秋时曾建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸国,后黄国被晋(jìn)国所灭(miè),其后亦(yì)以国名为氏。

  这支赢姓黄氏,主要集中分(fēn)布在(zài)今山西一带,是为山西(xī)黄氏。

  

   3、赐(cì)姓为黄氏。

  相传(chuán)十(shí)三世石公因佐周有功,被赐为黄姓,后因(yīn)散(sàn)乱,复聚入武昌江(jiāng)夏,其子孙以黄为氏。

  

   4、他姓(xìng)改为(wèi)黄姓。

  上古时(shí)候(hòu),黄、王同(tóng)音(yīn),故有的王姓改为黄姓(xìng);还有其他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓改黄姓(xìng),巫姓、吴姓(xìng)、金(jīn)姓改黄姓等等。

  

   5、出自古(gǔ)代南方(fāng)少数民(mín)族姓氏(shì)。

  武陵溪(xī)人、峒人和壮(zhuàng)族等少数民族中,都有黄(huáng)姓(xìng)。

  他们都是(shì)战(zhàn)国时(shí)期,南(nán)下加入到江南“蛮族”地区(qū)的黄(huáng)国(guó)遗民的后代(dài)。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早的发(fā)源地在今河南省潢川(chuān)县西部一带。

  据史料记载,黄国被(bèi)楚所灭之(zhī)后,黄姓族人散(sàn)居各(gè)处。

  其中有一支迁(qiān)到今(jīn)江陵、荆州,形成秦时著(zhù)名(míng)的江陵黄氏;有一支迁到江(jiāng)夏(xià)安陆(lù)(今湖北云(yún)梦县东南),成为汉(hàn)代(dài)著(zhù)名的江(jiāng)夏黄氏。

  总之,秦汉(hàn)之时,黄姓已(yǐ)称盛于长江(jiāng)中游以及河南、安(ān)徽等地。

  黄姓大(dà)举(jǔ)南迁始于(yú)西(xī)晋末年(nián),到了宋代(dài),黄氏(shì)已经(jīng)遍及(jí)全(quán)国(guó),但以南(nán)方(fāng)的分布最为广泛。

  

  

   黄氏(shì)家族主要聚集在那里? 在金(jīn)华黄氏大裂变的同时,作(zuò)为(wèi)金华所自出的新安(ān)黄氏(shì)也经历了同(tóng)样的(de)裂(liè)变和(hé)分析。

  据追远堂(táng)《陡妥(tuǒ)黄氏宗族》和其他族(zú)谱的记载,在(zài)宋元以(yǐ)来近千年历(lì)史演(yǎn)化(huà)的过(guò)程中,新安黄墩黄氏宗(zōng)族(zú),由(yóu)隋唐时期的一个江夏分支,竟成为一个拥(yōng)大(dà)小40余个(gè)各级分支氏族的黄(huáng)姓大宗族(zú),散布在东南,主要是江西、安徽、浙江三省各地。

  兹(zī)将各(gè)支始祖(zǔ)及其派份、来(lái)源(yuán)开列如下,若你是(shì)黄姓子(zi)孙,或许会(huì)从中发现你们家族血缘之根:

   新安黄氏 始迁祖(zǔ)黄寻,江夏九世黄积之子(zi),自江夏始(shǐ)迁新安(ān)黄墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏 始迁祖黄章(zhāng),江夏二十世(shì)、新安十一(yī)世(shì)黄德之子,自黄墩始迁歙县黄(huáng)屯(tún)。

  

   潭渡黄氏 始迁祖黄芮,江夏二(èr)十(shí)三世、黄屯三世(shì)黄光之子,自黄屯迁(qiān)歙县潭底。

  

   下市黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄孝思,江夏三十六世、潭渡十三世黄(huáng)大(dà)之(zhī)子,自(zì)潭(tán)渡始迁(qiān)歙县下市(shì)。

  

   潭东(dōng)黄氏 始迁祖黄(huáng)裕,江(jiāng)夏(xià)四十七(qī)世(shì)、潭渡二十七世(shì)黄义之(zhī)子,自下(xià)市(shì)迁潭(tán)东。

  

   小路,黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)享寿,江(jiāng)夏三十(shí)九世、潭渡十六世(shì)黄佛之子,自潭(tán)渡迁歙县小(xiǎo)路(lù)口。

  

   扬州宿松黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄舟,江夏四(sì)十世、潭渡(dù)十七(qī)世黄永韶之子,自(zì)潭渡迁安徽宿松县。

  

   古关(guān)黄氏 始迁祖黄(huáng)贵一(yī),江夏四十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子,自黄(huáng)屯迁古关。

  

   左(zuǒ)曰黄氏(shì) 始迁祖黄仪,江夏二十六世、新安十(shí)七世黄士尧之子,自黄墩(dūn)迁(qiān)安徽祁(qí)门县左田。

  

   盱(xū)眙黄氏 始迁祖(zǔ)黄思道,江夏(xià)二十八世左田二世黄逊之(zhī)子,自左田(tián)迁江苏盱眙县。

  

   古(gǔ)城(chéng)黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)修(xiū),江夏三十(shí)二世、左(zuǒ)田六世黄叔宏(hóng)之子,自左田始迁安徽(huī)黟县古(gǔ)城。

  

   西城黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄,江夏三十三世、古城一(yī)世黄修之子,自古城塘迁歙(shè)西城。

  

   石山黄氏 始迁祖黄志芳,江(jiāng)夏四十(shí)五世、左田十九世黄胜之子,自(zì)西城(chéng)塘迁石山。

  

   横冈黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄志(zhì)宏,同为黄胜之子, 自西城(chéng)塘迁(qiān)歙县(xiàn)横冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十一世(shì)、左田五世黄瑰之(zhī)子,自左田迁安徽(huī)婺源县(xiàn)鲍汀源(yuán)。

  

   横槎黄(huáng)氏 始迁祖黄立初,江夏三十二(èr)世(shì)、左田六世黄叔(shū)仲之子,自(zì)鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄氏 始迁祖(zǔ)黄昱初,同为黄叔仲之子, 自鲍汀源迁歙县(xiàn)石门坳。

  

   茗园黄氏 始迁(qiān)祖黄希升,江夏三(sān)十六世、横搓四世(shì)黄明同之(zhī)子,自横搓(cuō)迁江西饶州德兴(xīng)县茗园。

  

   资兴黄氏(shì) 始迁祖玉公(gōng),字仙琚,后(hòu)唐同光(guāng)3年(925)自桂(guì)林官楚郴资兴县令(lìng),任满择居(jū)城治之西(xī)。

  十一世文(wén)嵩公再迁清江(jiāng),文宪(xiàn)公迁汝城楼江,文(wén)权公迁(qiān)乐昌(chāng)樟村。

  至1949年,已传47代(dài),共75200人(rén),仍以资兴居住最多,其(qí)他分布于湖南汝城、宜章(zhāng)、桂(guì)阳、酃县(xiàn)及广东仁化、乐(lè)昌(chāng)、曲江,江西遂川、上(shàng)犹等地。

  族谱创修于宋嘉泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉(jiā)靖(jìng)2年(1523)三修,天启5年(1625)四(sì)修,清(qīng)时(shí)又修五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日新(xīn)公,元(yuán)进士,湖南潭州路达鲁花赤总管。

  生子二(èr):华甫(fǔ)、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴县右厢(xiāng)长富坊(fāng)。

  至1906年(nián),已传(chuán)23代。

  

   桂阳桥市黄氏(shì) 明万历间由(yóu)耒阳布(bù)美村迁此。

  族人(rén)分布(bù)于(yú)本(běn)乡大富口、陈家边、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖无銮公,清康(kāng)熙53年(1714)由(yóu)江西吉安府龙泉县迁泗洲寨欧(ōu)菜园(yuán)定居(jū)。

  

   宜章白沙乡浆水黄(huáng)氏 始祖鼎公(gōng),字时举(jǔ),原居衡(héng)山(shān),唐大历(lì)3年(768)进士,初(chū)任广东(dōng)南海县(xiàn)县(xiàn)令,旋升连(lián)州(zhōu)刺史(shǐ),任满后择连州(zhōu)松柏(bǎi)山居之。

  生子(zi)二:起(qǐ)顺、起宋,长子起(qǐ)顺,字(zì)大化(huà),唐(táng)元(yuán)和(hé)3年(nián)(808)由(yóu)松柏山迁居宜(yí)章(zhāng)县西南五十里浆水(shuǐ),子孙分(fēn)布于浆(jiāng)水村附(fù)近,少(shǎo)数(shù)居湘潭、宁远、蓝山、桂(guì)阳(yáng)等县。

  至1948年,已传(chuán)41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙、族立学(xué)校俱(jù)设浆水(shuǐ)村。

  1941年十(shí)五修族谱。

  

   宜章(zhāng)白沙乡龟(guī)爻黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖星(xīng)玉公,唐(táng)季由(yóu)广西(xī)桂(guì)林宦游郴,后卜(bo)居宜章招募(mù)堡。

  至二十六世子琛公(gōng),元......>>

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