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900g是几斤 900g是多少毫升萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部(bù)古(gǔ)装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对之前金(jīn)星在某一(yī)期节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有(yǒu)人(rén)真正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到(dào)现在还历(lì)历在目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪(jì)人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定位自(zì)己才能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还说万(wàn)物(wù)生的(de)名字(zì)也是自己建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民(mín)族的歌，还有了各(gè)种民(mín)族的血统，连名字和血统都能(néng)山(shān)寨，简直900g是几斤 900g是多少毫升(zhí)让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年登(dēng)上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地(dì)的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉(hàn)结(jié)合(hé)的(de)家(jiā)庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生活的经(jīng)历草原上的(de)马头琴、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就考取了(le)解(jiě)放军艺(yì)术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集(jí)创作与表演于一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的(de)独(dú)特嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族(zú)古老文化的研究和体验，这些对于(yú)她后来(lái)的音乐(lè)创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的头饰、身上满是精(jīng)美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住的强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是(shì)能(néng)体(tǐ)会其中的(de)意(yì)境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她(tā)也只是(shì)会读(dú)而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而(ér)且(qiě)还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方(fāng)文字(zì)及官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵文是(shì)印度和(hé)尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作(zuò)为母语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语(yǔ)作为第二语言的(de)有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的(de)特点而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西(xī)藏佛教(jiào)的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的图案一(yī)般指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可(kě)以在无(wú)限美妙中肆意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war