粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留(liú)清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面上是(shì)咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕(pà)”三字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的(de)性(xìng)格和人的(de)性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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