三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不(bù)教(jiào)性(xìng)乃迁的下一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编(biān)就(jiù)来和大(dà)家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　在中国古代经典当中，《三(sān)字经(jīng)》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放

　　《三字经》取材典范，包(bāo)括中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化的文学(xué)、历史(shǐ)、哲(zhé)学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等，而核(hé)心思(sī)想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时(shí)，就(jiù)了解了(le)常识、传(chuán)统国(guó)学及历史故(gù)事，以及(jí)故事(shì)内涵中(zhōng)的(de)做人做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的宝(bǎo)贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　1、《三(sān)字经》是(shì)我中华悠悠五千(qiān)年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文(wén)化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载(zài)着(zhe)一个民族的历(lì)史与精(jīng)神，体现了(le)独特的教育思想(xiǎng)和(hé)文(wén)化魅力。

　　这(zhè)是中国几(jǐ)千(qiān)年(nián)来形成的独特的民族文(wén)化，在世界上也是举足轻重，并受到(dào)全世界(jiè)的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗(lǎng)上(shàng)口，简明(míng)扼要，是以中国历(lì)史(shǐ)为素材(cái)，植(zhí)根于传统(tǒng)文化，强调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和环境对学习(xí)的影响，讲述教育与学习重要性(xìng)的(de)教育论著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代(dài)古一(yī)部(bù)传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育课(kè)本。

　　3、在(zài)现(xiàn)在这(zhè)个复杂多变的社(shè)会(huì)环境(jìng)下，德育教(jiào)育也(yě)成为(wèi)现行(xíng)教育(yù)改革所(suǒ)面(miàn)临的一(yī)个重要课题。

　　现在很多(duō)学校也把传承(chéng)中华民族经典传统文化(huà)作为(wèi)新时(shí)期德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的(de)核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次(cì)见闻”，可见在传统的教育中(zhōng)，是把德育放在首位的，一(yī)个(gè)人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统(tǒng)文化是中华先(xiān)贤们(men)几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶(jīng)，它使我中华民(mín)族历(lì)经几(jǐ)千年生生不息，屹立不倒。

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