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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处(chù)的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历(lì)史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的(de)提(tí)高(gāo)和(hé)民族精(jīng)神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期(qī)的地层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的(de)石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘(táng)的(de)传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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