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一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于(yú)作(zuò)者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路(lù)的感受(shòu)，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么(me)事(shì)，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚(gāng)攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁(páng)芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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