粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无(wú)论(lùn)面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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