粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托(tuō)物寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万(wàn)击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚的节五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要(yào)留(liú)清(qīng)白在(zài)人间(jiān)”，更是(shì)作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力tōng)篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人(rén)的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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