公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)是(shì)两种说(shuō)法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整(zhěng)除(chú)的年代(dài)或(huò)此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪(jì)从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪(jì)定为99年(nián)，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西(xī)汉自汉武(wǔ)帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不论地(dì)方远近，出身(shēn)贵(guì)贱，他一(yī)概收用，让(ràng)他(tā)们(men)做(zuò)官。

　　为了(le)收(shōu)买人心(xīn)，他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠送(sòng)给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周(zhōu)公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金(jīn)策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天(tiān)子位，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家(jiā)经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家(jiā)经(jīng)典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元(yuán)元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进(jìn)一(yī)步结合起来(lái)，汉(hàn)章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名(míng)的白虎观会议。

　　白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间(jiān)的一(yī)百州昌轮年时间，包(bāo)括这两个年份。

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