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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸p>

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并用通(tōng)俗(sú)生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬念，使下(xià)两句(jù)的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布(bù)置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对(duì)前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经(jīng)松(sōng)源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王安(ān)石(shí)及晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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