都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷)吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏(z德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷òu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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