相信大家对陶(táo)渊明(míng)的(de)桃花源记都(dōu)不陌生。上学的时候(hòu)也(yě)都学过(guò)。对于(yú)世(shì)人(rén)来说(shuō)桃花源(yuán)是(shì)一个不可多得的(de)地方(fāng)。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看过(guò)桃花源(yuán)记(jì)的(de)人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在有人(rén)细(xì)细的(de)分(fēn)析(xī)了桃花源这个地方(fāng)。也有人做出了不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子(zi)变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简(jiǎn)直就(jiù)是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对(duì)于在繁华(huá)都(dōu)市生活久了(le)的人。多(duō)么渴望(wàng)能够一个这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一(yī)样的(de)另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什么样新(xīn)的解释。

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因(yīn)为在(zài)原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往(wǎng)坟(fén)地(dì)的小路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这(zhè)和墓(mù)葬(zàng)规定很相符(fú)合。入(rù)口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房(fáng)子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列(liè)。文中说到的问(wèn)今是何(hé)世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生(shēng)活在这里。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

而且渔夫(fū)从这里出去(qù)的时候做的记(jì)号后来都不(bù)见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后(hòu)来(lái)也从(cóng)此再无人提(tí)起(qǐ)。直到最(zuì)后这件事情传(chuán)到了陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现(xiàn)在大家看(kàn)到的桃(táo)花源记(jì)。

但(dàn)是(shì)也(yě)有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不(bù)同(tóng)的看法。就像是当初大家对(duì)桃花源记的理解(jiě)一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山(shān)绿水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者对(duì)美(měi)好生活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文大(dà)家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)事情如(rú)果(guǒ)理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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