百姓(xìng)不(bù)服我(wǒ)的才能，而(ér)服我(wǒ)的公(gōng)正。

　　为政清廉，官吏就不敢有(yǒu)所怠(dài)慢；

　　办事公正，百姓(xìng)就不敢有所欺瞒。

　　为官公正，才能使政(zhèng)治清(qīng)明(míng)；

　　为(wèi)官(guān)清廉，才能在百姓中树立威信。

公生明，廉生威是什么意思？

　　这里所说的公，简单(dān)理解就是以公心取得下级或(huò)同级(jí)的信任(rèn)。

　　领导进行决(jué)策和处理事情(qíng)的前提之一就是从绝大(dà)多数人(rén)的利(lì)益出发，为(wèi)大(dà)多数人说(shuō)话，立场公(gōng)正，不(bù)偏不倚。

　　这种(zhǒng)处(chù)事(shì)态度，必然受到广(guǎng)大(dà)群众的拥(yōng)护，威(wēi)望由此而生(shēng)。

　　领导除加强道德修(xiū)养和能力锻(duàn)炼之外，还(hái)必须掌(zhǎng)好权，用好权(quán)，一言出而万民齐。

　　待人处(chù)事不公，即(jí)使(shǐ)本中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方事再(zài)大，能力再(zài)强，领导(dǎo)也会丧失其影响力和感召力，群众(zhòng)也会不买账。

　　因此，领导必须加(jiā)强自身修养(yǎng)，以(yǐ)公(gōng)正得民颤正(zhèng)隐心(xīn)，以身正(zhèng)树公正，努(nǔ)力建立(lì)起鱼水情(qíng)深的(de)上下级(jí)关系。

　　廉洁向来是为人尊崇(chóng)的一种美德，在我国(guó)历史上，几(jǐ)乎各个朝(cháo)代的为官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正(zhèng)做到者不多，但凡是为人(rén)敬(jìng)仰(yǎng)的清(qīng)官，无一不是廉洁(jié)自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(jié)清租榜样作用(yòng)所(suǒ)产生(shēng)的吸引力(lì)、凝聚(jù)力和号召(zhào)力(lì)。

　　领导应是廉洁自律，率先(xiān)垂范(fàn)的。

　　许多(duō)优秀领导一生洁身(shēn)自(zì)好，廉洁奉公。

　　这种廉洁榜样茄厅的作(zuò)用是无穷的。

　　“公生(shēng)明、廉生威”。

　　廉洁是每(měi)个领导(dǎo)的(de)天职和道德的(de)重要体现，更是对领(lǐng)导的起码要求。

　　廉洁(jié)就是经济上清廉(lián)，在品德(dé)上端(duān)正，在(zài)经济生(shēng)活和精神生活中做(zuò)到(dào)一尘不染(rǎn)。

　　如果领(lǐng)导做不到这(zhè)一点，那(nà)么他在下属(shǔ)面(miàn)前(qián)就不能树起自己的威望(wàng)和威信。

　　领导还(hái)要靠自己的(de)成绩为(wèi)自己壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发展事业的落(luò)脚(jiǎo)点，是(shì)下(xià)属评价领导的重(zhòng)点，也是一个领(lǐng)导(dǎo)多方面素质(zhì)的综合体现(xiàn)。

　　领导把一(yī)个单位的(de)工(gōng)作搞好了，下级自然会认为(wèi)你有本(běn)事，是好领(lǐng)导。

　　下(xià)属最(zuì)重实效，领(lǐng)导光(guāng)是洁身(shēn)自好，不干工作，或(huò)整天(tiān)忙忙碌碌(lù)，没业绩，下(xià)级充其量说你是“好人”，决不会说你是好(hǎo)官。

　　作(zuò)为领导(dǎo)，千(qiān)道(dào)理(lǐ)、万道理(lǐ)，业绩才是硬道理。

　　如(rú)果业绩平(píng)平，山河依旧，甚至成事(shì)不足，败(bài)事有余，不仅无威望可言，还要被(bèi)群众责骂。

　　领导的实(shí)绩不(bù)只是关(guān)乎个(gè)人形(xíng)象(xiàng)，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导的威望，在很(hěn)大程度上取决于你为单位创造了多大(dà)的财富，业绩非常大，那么，你就自然而然地赢(yíng)得(dé)了(le)大家的仰慕。

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