杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它填(tián)满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进(jìn)行，为什么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要(yào)的(de)担心和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观(guān)而采用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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