京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不(bù)断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族(zú)特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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