龙(lóng)有几个爪？是(shì)中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每(měi)条(tiáo)腿的(de)末端都(dōu)是(shì)巨(jù)大的(de)爪子，类(lèi)似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪的(de)。

　　龙是(shì)中国(guó)古(gǔ)代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和民(mín)族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这(zhè)些已经是晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的(de)形象，相比最(zuì)初的龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝(dì)的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以(yǐ)前封建社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官(guān)的衣(yī)服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族(zú)精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创新完(wán)成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好时期不同的龙(lóng)艺术(shù)形态，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是(shì)经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是古代中(zhōng)国人(rén)综(zōng)合(hé)了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了(le)印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是包容(róng)与改造(zào)，形成了中国化的龙(lóng)王，丰(fēng)富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分(fēn)广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进(jìn)取精神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一(yī)无二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于(yú)任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人(rén)们在严酷的(de)自(zì)然环境里(lǐ)生(shēng)存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身来(lái)源，对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然(rán)或超自然力(lì)量，这就是(shì)图腾(téng)和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以(yǐ)上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于成(chéng)纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中国人(rén)所重视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容(róng)并(bìng)包的多(duō)元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利(lì)用(yòng)人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是(shì)龙(lóng)神的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞(jìng)技活动等(děng)方(fāng)式(shì)表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时(shí)龙(lóng)象(xiàng)征着权(quán)力，而(ér)随着中央集权的加强，天子(zi)对权力(lì)象(xiàng)征的看重更高(gāo)了(le)，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面(miàn)天子注重自己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪龙(lóng)则是此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习(xí)中国(guó)文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服(fú)饰其实完全(quán)就是(shì)中(zhōng)国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日(rì)本断了往(wǎng)来。<帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好/p>

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国(guó)的附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治(zhì)者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让(ràng)属(shǔ)国和(hé)自(zì)己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度(dù)百(bǎi)科

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