死人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克(kè)杜格尔(ěr)曾(céng)经在《纽约(yuē)时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上(shàng)发表(biǎo)：在(zài)人(rén)离(lí)开人世的(de)那一(yī)刻，其体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相(xiāng)同的(de)情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可(kě)以察(chá)觉的变化(huà)。

麦克杜(dù)格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次(cì)实验得(dé)出(chū)了一个结(jié)论：人的灵(líng)魂(hún)有重(zhòng)量(liàng明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的)，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的(de)实验就得出这样(yàng)的(de)结论显然是不严谨的(de)，而(ér)且通过体重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一(yī)个可能性(xìng)吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带(dài)有(yǒu)严重的(de)先(xiān)入为(wèi)主，这点微(wēi)小的重量灵(líng)魂能(néng)承(chéng)受我们一生(shēng)的意(yì)义(yì)吗(ma)？当然是不能够的，人生重要(yào)的是当(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘渺的，甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难(nán)找到生命(mìng)的意(yì)义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命的意(yì)义并不在于灵魂，而是在于内心，能(néng)够(gòu)能让(ràng)自己觉得生活是(shì)充实的。

今天的(de)我们是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福(fú)的，今天的生活(huó)是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)物质(zhì)生活(huó)的(de)繁荣(róng)，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网(wǎng)络世界的汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络(luò)世界(jiè)都是虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人(rén)们都是一(yī)个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什么(me)，应该是自我对(duì)世(shì)界的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我们又有多(duō)少时(shí)候是主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢(huān)做(zuò)、想要做的事情，都(dōu)是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的(de)灵魂都(dōu)不一定能(néng)够自己(jǐ)做(zuò)主。没有人知(zhī)道死之(zhī)后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种(zhǒng)各样的假说(shuō)，并且(qiě)看上去(qù)还非常(cháng)合理，关键就看人们能不能接受。

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