推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。<全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词/p>

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

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