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　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则(zé)天万岁(suì)通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思的(de)不少弊政(zhèng)，常常提出(chū)批评意(yì)见，不为武则天采纳(nà)，并曾(céng)一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反而(ér)受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况(kuàng)紧(jǐn)急(jí)，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱(qū)以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登(dēng)上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人(rén)，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上书论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆(nì)党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞(sāi)，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父(fù)老(lǎo)解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间(jiān)，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗(luó)织罪(zuì)名，加以(yǐ)迫(pò)害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有(yǒu)力。

　　其中最有(yǒu)代表(biǎo)性的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇(yù)诗三十(shí)八(bā)首(shǒu)》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子(zi)昂集校注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句(jù)是什么

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠下(xià)一句是中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古(gǔ)代招贤(xián)的圣君(jūn)，向后不见(jiàn)后世(shì)求(qiú)才的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人(rén)具有政(zhèng)治见识和政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人生(shēng)短暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今来(lái)，放眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如(rú)白驹之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自(zì)古(gǔ)以来有多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反而更加振(zhèn)作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积(jī)极态度，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极(jí)奋(fèn)发欲(yù)有所作为的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更增(zēng)添(tiān)了艺术(shù)感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州台作一字(zì)描写，而(ér)只(zhǐ)是登台(tái)的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人(rén)的(de)自我形象更加(jiā)鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力(lì)，虽(suī)然只有短短四句，却在(zài)人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和(hé)沧桑易(yì)变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的(de)自我形象站到(dào)了(le)画面的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络上(shàng)说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古(gǔ)今，写出时间(jiān)的(de)绵长；第三句登楼(lóu)眺望(wàng)，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格(gé)外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游(yóu)》篇(piān)的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂(áng)这首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至(zhì)他所处(chù)的时代的范(fàn)围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的(de)忧生叹(tàn)逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对事业和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹(tàn)

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