都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民(mín)族已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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