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  孟子仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义:1、现代实行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的(de)生(shē破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗ng)活疾(jí)苦,制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政(zhèng)”,国家的当政政(zhèng)府才稳固,才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

  3、现代(dài)实行“仁(rén)政”,多多援(yuán)助他(tā)国,结交盟友,与(yǔ)人为善,这样,才能提高自己的(de)国(guó)际地(dì)位,在危难(nán)之(zhī)时,才(cái)会得到更多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想,发(fā)展(zhǎn)为仁政学(xué)说,成(chéng)为其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位(wèi破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗),认为“劳(láo)心(xīn)者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级(jí)制度(dù);

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统治者破壁机能绞肉吗,破壁机能绞肉馅吗的关系(xì)比作父(fù)母对子(zi)女的关系,主张统治者(zhě)应该(gāi)像(xiàng)父母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦(kǔ),人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治(zhì)者实行仁(rén)政,可以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而变成独夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政的具体内容(róng)很广泛,包括经(jīng)济(jì)、政治、教育(yù)以及(jí)统一(yī)天下(xià)的途径等,其(qí)中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索(suǒ)。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的(de)。

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