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标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两种说法,一说(shuō)是(shì)公(gōng)元1年-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代

  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪(jì),指计(jì)算年代(dài)的单位。

  一个世(shì)纪是一百年,通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年。

  当用来计(jì)算日子时,世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代(dài)或(huò)此后(hòu)一(yī)年(nián)开(kāi)始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣纪元后,其中的1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

  而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

  不过(guò),有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年(nián),而以后的(de)世(shì)纪则为100年,如(rú)果按(àn)照这种标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压定义的(de)话,20标准大气压和常温常压,常温下的标准大气压00年则为21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪发生的历史(shǐ)大事:

  1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

  王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

  西汉自汉武帝以后,皆以外(wài)戚辅(fǔ)政,汉元帝皇后王政君(jūn),六十余年为天下母(mǔ),辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借,最初装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi),不知(zhī)疲倦地工作。

  后来他广结名士和(hé)将相大臣,深得人心,凡是来投奔他的,不论地方远近,出身贵贱(jiàn),他一概收用,让他们做官(guān)。

  为(wèi)了(le)收买人(rén)心,他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客,而自己家里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生活(huó),朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

  汉哀(āi)帝死后,王莽官居大司马(mǎ),以太后(hòu)名义执掌军政大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平(píng)帝做皇后,渐渐在朝中大(dà)权独揽。

  公元5年(元(yuán)始五年)十二月,汉(hàn)平帝死(sǐ)后,王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君上书,要求让(ràng)他代天子临朝(cháo)。

  王(wáng)政君无奈(nài),只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要求,由王(wáng)莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以效仿周公(gōng)摄政旧事,为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三(sān)年(nián)),梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮(kuì),内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》,伪托汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是(shì)王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇(huáng)太后,坐在(zài)未央宫(gōng)前(qián)殿,即天子(zi)位,定国号为(wèi)“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡(wáng),王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观(guān)会(huì)议

  白虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议(yì)郎(láng)、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的(de)学术会议。

  自汉(hàn)武帝时,董仲舒(shū)提(tí)出“罢黜(chù)百家,独尊儒(rú)术”以来,儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

  但是(shì)由于(yú)当时各家儒(rú)学学派传承不同,对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

  虽然(rán)汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一,但是经历王莽新朝的战乱之后,各家(jiā)的歧异再次(cì)抬(tái)头。

  汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元(yuán)元年(公元56),宣(xuān)布图谶于天(tiān)下,把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

  为了(le)巩固儒(rú)家思(sī)想的统(tǒng)治地位,使儒学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起来,汉章帝建初四年(nián)(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观(guān),讨论五经异同,这(zhè)就是(shì)历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

  白虎观(guān)于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公元1世(shì)纪(jì)是(shì)指公(gōng)元1年到公元100年之(zhī)册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间,包括这两(liǎng)个年(nián)份。

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