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  原文

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

注释

  幽州:古(gǔ)十二(èr)州之一(yī),现今北京(jīng)市。

  幽州台(tái):即黄金(jīn)台,又称蓟(jì)北(běi)楼,故址在(zài)今北京市大兴,是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

  前:过(guò)去。

  古人:古代那(nà)些能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视(shì)人才(cái)的贤明君(jūn)主。

  念(niàn):想(xiǎng)到。

  悠悠:形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景(jǐng)

  这首诗写于武则天万岁(suì)通天元(yuán)年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见识和政(zhèng)治才能的文(wén)人。

  他直(zhí)言敢谏,对(duì)武后朝(cháo)的不(bù)少弊政(zhèng),常常提出批评意(yì)见,不为武(wǔ)则(zé)天采纳,并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而(ér)下狱。

  他的政治抱负(fù)不能实现,反(fǎn)而受到打击,这使他心情(qíng)非常苦闷。

  万(wàn)岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委派(pài)武攸宜率军征讨,陈子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕(mù)府担任参谋,随军(jūn)出(chū)征(zhēng)。

  武攸(yōu)宜为人轻率,少谋略。

  次年兵败(bài),情(qíng)况紧急,陈子昂(áng)请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后,陈子昂(áng)又(yòu)向武进言,不听,反把他降为军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为(wèi)泡影,因此登上蓟(jì)北楼,慷慨悲吟(yín),写(xiě)下了(le)《登(dēng)幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇(piān)。

作者(zhě)简介

  陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射洪(今(jīn)属四川)人(rén)。

  唐代文学家、诗人,初唐(táng)诗(shī)文革新人(rén)物之一。

  因曾任右拾遗,后世称陈拾(shí)遗。

  与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白(bái)、孟(mèng)浩然、王(wáng)维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

  陈子昂青少年(nián)时轻财(cái)好(hǎo)施,慷慨任侠(xiá),文(wén)明元年(nián)(684年)举进(jìn)士(shì),以上书论政得到女皇武(wǔ)则天重视,授(shòu)麟台正(zhèng)字。

  后升右拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连(lián)下狱。

  曾(céng)两度从军边塞(sāi),对(duì)边防(fáng)事务颇有远见(jiàn)。

  圣(shèng)历元年(698年),因父(fù)老解官(guān)回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间,权臣武三(sān)思(sī)指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱(yù)中。

  陈子(zi)昂存诗(shī)共(gòng)100多首,其诗(shī)风(fēng)骨(gǔ)峥嵘,寓(yù)意深(shēn)远,苍(cāng)劲有力(lì)。

  其(qí)中最有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

  1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

  念天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不(bù)见来者(zhě)。

  念天地之(zhī)悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古(gǔ)代(dài)招贤的(de)圣君(jūn),向(xiàng)后不见后世求才的明君。

  想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限,自(zì)己止(zhǐ)不住满怀悲伤察(chá)庆(qìng)热泪(lèi)纷纷(fēn)。

  注释(shì)

  幽(yōu)州(zhōu):古十(shí)二州之一,现(xiàn)今北(běi)京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼(lóu),故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而建(ji初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间àn)。

初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间>  前伏(fú)没高(gāo):过去。

  古人:古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后世(shì)那些(xiē)重(zhòng)视人才(cái)的贤(xián)明君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠:形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的(de)广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时(shí)指眼(yǎn)泪。

  赏(shǎng)析

   诗(shī)人具有政治见识(shí)和政(zhèng)治才(cái)能,他言敢(gǎn)谏,但(dàn)没有被武则天(tiān)采纳,屡受击,心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

  诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远(yuǎn)望,悲从(cóng)中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有感染力。

    “前不(bù)见(jiàn)古人,后不见来者。

  ”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

  诗人纵(zòng)观(guān)古往今(jīn)来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

  天地悠悠(yōu),人生(shēng)匆匆,短短的几十(shí)年(nián)真如白驹之过隙(xì),转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了。

  这种感叹既可以引(yǐn)出及时(shí)行乐的颓废(fèi)思想,也可以引发加倍努力奋斗的志气。

  自古以来有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐,反而更加振(zhèn)作精(jīng)神,使(shǐ)自(zì)己(jǐ)有(yǒu)限的(de)一生取得接近无限的意义(yì)。

  正因为陈子昂抱着这种积极态(tài)度,所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

  也(yě)正因为在(zài)悲(bēi)怆(chuàng)的深(shēn)层,蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为(wèi)的(de)豪气,所以才能引起我们的共鸣。

  诗人俯仰(yǎng)古今,深感人生短暂,宇宙无限(xiàn),不觉中流下(xià)热(rè)泪。

  这(zhè)是诗人空怀抱国(guó)为民之心(xīn)不得(dé)施(shī)展的呐喊。

  细细读来,悲(bēi)壮苍凉之气油然而生,而长短(duǎn)不齐的句(jù)法,抑扬变(biàn)化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作(zuò)一字描(miáo)写,而只是登台的(de)感慨(kǎi),却成为千古名篇。

  诗篇风格明朗(lǎng)刚健(jiàn),是具(jù)有(yǒu)“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代诗(shī)歌的(de)先(xiān)驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗(shī)风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之(zhī)功。

  在艺术上,其意境雄浑,视野(yě)开阔(kuò),使得诗人的自(zì)我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮(liàng)感人。

  全诗语初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间言(yán)奔放(fàng),富(fù)有感(gǎn)染力,虽然只有短短四句,却(què)在人们面(miàn)前(qián)展现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄浑,浩(hào)瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

  诗的前三(sān)句粗笔勾勒,以浩(hào)茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的(de)古今(jīn)人事(shì)作为(wèi)深邃、壮美的背(bèi)景加(jiā)以衬托(tuō)。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞(fēi)动,光(guāng)彩照人(rén)。

  从结构脉络上(shàng)说,前两(liǎng)句是俯仰古今,写出时(shí)间的绵长;第三句登(dēng)楼眺望,写空间的辽阔(kuò)无限;第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

  这样前(qián)后(hòu)相互映照,格外动人。

    在用辞(cí)造语方面,此诗(shī)深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

  《远游(yóu)》有云:“惟天地(dì)之无穷兮,哀(āi)人(rén)生之长勤。

  往者余(yú)弗及兮,来者吾不闻。

  ”此诗(shī)语(yǔ)句即从(cóng)此化出,然而意境却更苍(cāng)茫(máng)遒劲(jìn)。

    陈(chén)子昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的遭遇触发(fā)的,但是其客观(guān)意义却远远超越了他(tā)自身以至他所处的时(shí)代的范围(wéi),带有一定(dìng)的广泛性。

  表(biǎo)现在这首诗里(lǐ)的感伤情(qíng)绪,和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

  这是一种在对事业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中产生的喟(kuì)叹

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