什么(me)叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是关注(zhù)人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性(xìng)积(jī)极性(xìng)创造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质生命的(de)存在，更(gèng)是(shì)一种精(jīng)神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无(wú)论是在推(tuī)动社会发展还是(shì)实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发展方面(miàn)都居于核心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价值(zhí)，追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活(huó)乃至整(zhěng)个社会(huì)生(shēng)活的主(zhǔ)体(tǐ)，因(yīn)而也是(shì)改善人的生活(huó)、提高娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星(gāo)人的(de)生(shēng)活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造条件满足(zú)人(rén)的生存(cún)需(xū)要(yào)、享受需(xū)要，更(gèng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是由(yóu)外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面(miàn)素质都得(dé)到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性(xìng)基(jī)础上的全面发展，是(shì)与个性发展相辅相成的(de)全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的(de)世界观，集(jí)中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重和(hé)重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在(zài)、人(rén)的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身(shēn)存在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在(zài)需求，避免人(rén)的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经(jīng)济飞速发(f娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星ā)展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决(jué)，市场化(huà)为人们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的(de)享(xiǎng)受(shòu)，但(dàn)市场(chǎng)经(jīng)济的实用性(xìng)与功利(lì)性特(tè)征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞争中，一(yī)方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面却是这(zhè)种需(xū)要(yào)与社会所(suǒ)能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会(huì)议(yì)上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提出了(le)以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人，以正确(què)的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思(sī)想立足于(yú)人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设(shè)，真正(zhèng)做(zuò)到了(le)高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化(huà)载体，应当担(dān)负起历史的(de)重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间(jiān)的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的(de)理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差(chà)异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了执政党对(duì)人(rén)的关怀、社会对人的(de)关爱(ài)，严肃(sù)的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心(xīn)人内心的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们正确(què)对待(dài)自己、他人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文(wén)关怀(huái)是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西(xī)方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经初见端倪(ní)，到(dào)春(chūn)秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化(huà)中经久不(bù)衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出现人文一词(cí)，意指人(rén)际(jì)间相(xiāng)互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀(huái)思(sī)想中，在处理人与人(rén)之间的(de)关系方面，提出(chū)了忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等规(guī)范，同时(shí)，在远神(shén)近人(rén)、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道路。娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星>

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