掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故(gù)事及道理是什么(me)，掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道(dào)理50字是掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵的。

　　关(guān)于掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理50字(zì)以及掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及(jí)道理20字，掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理50字(zì)，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事道理10字，掩耳盗铃的寓言故事和道(dào)理等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很(hěn)精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声(shēng)，可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认(rèn)的(de)态度(dù)，以(yǐ)为如(rú)此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)果对(duì)客观存在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺(qī)骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口(kǒu)精美的把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(de)大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个(gè)办(bàn)法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬(bān)回把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一下(xià)子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下(xià)谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来，一(yī)下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是(shì)要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在的东西，它(tā)不会依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自(zì)己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存在，采取不(bù)承(chéng)认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

　　如(rú)戚(qī)册果对客(kè)观存在的(de)现实不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话(huà)，最终便会自食苦果。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁