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错一个题就往阴里装一支笔莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥(shá)？是但(dàn)行(xíng)好事的(de)。关(guān)于莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前(qián)面一句是(shì)什么？，莫问(wèn)前程的上一句等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zh错一个题就往阴里装一支笔ǎn)。河道窄水流湍(tuān)急，人能在事态(tài)紧急的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的上一(yī)句是(shì)但(dàn)行好事，意思是(shì)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是(shì)做善(shàn)行、善(shàn)举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢望回报(bào)、报(bào)酬(chóu)的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干(gàn)实(shí)事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容(róng)大致(zhì)有这样几个(gè)方面：一是谈(tán)人(rén)及人际关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们(men)为(wèi)了一(yī)己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎(yán)附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和报应的(de)内容(róng)，认为人的一切(qiè)都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待(dài)人接物，错一个题就往阴里装一支笔这部分内容(róng)是全文的(de)核心。

　　文中对(duì)忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强(qiáng)调(diào)人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重要、孝(xiào)义(yì)的可(kě)贵，这些观点体(tǐ)现了正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人(rén)都可以从(cóng)中(zhōng)看(kàn)到自己(jǐ)认(rèn)可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化(huà)是一(yī)定的(de)社会政(zhèng)治经济在观(guān)念形态上(shàng错一个题就往阴里装一支笔)的反映，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历(lì)史的局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映(yìng)了封建伦理和道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色(sè)彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有的反映(yìng)了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩(suō)苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌世(shì)的(de)消极人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社(shè)会现象的(de)正确反映，今(jīn)天已失去了(le)借鉴的(de)意义；还有一些内(nèi)容含义比(bǐ)较模(mó)糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理(lǐ)性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读(dú)时采取批判的态(tài)度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今(jīn)用。