十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤在(zài)思谁一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(shuí)是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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