生(shēng)于(yú)忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字是“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人或(huò)国(guó)家消(xiāo)亡的。

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生于忧患死于安乐意(yì)思相近的(de)名言，生(shēng)于(yú)忧患(huàn)死于(yú)安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐”意(yì)思(sī)是(shì)处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存(cún)，处在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告(gào)子下(xià)》：“入则(zé)无(wú)法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患(huàn)而(ér)死于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸(项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求yì)享乐。

　　忧(yōu)愁患难的处境可以使人发奋(fèn)而(ér)得以(yǐ)生存，安逸快乐的(de)生活可以使人懈怠而导致灭(miè)亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士为国家(jiā)、百姓的忧(yōu)患而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的安(ān)乐(lè)而奉献生(shēng)命。

　　处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人(rén)或国家生存，处(chù)在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于安(ān)乐”意思相近的名言有哪些？

1. 　　先天下之(zhī)忧而(ér)忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下人忧局(jú)纯虑(lǜ)之前(qián)先忧(yōu)虑，在(zài)天(tiān)下人快乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国(guó)与家，成(chéng)由勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义(yì)：历(lì)观(guān)前代王朝和古老的家(jiā)风，往往勤俭节约(yuē)意味(w项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求èi)着(zhe)成功，奢(shē)侈浮夸意(yì)味着(zhe)失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释(shì)义： 思考国(guó)家的各种问题(tí)并付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以兴(xīng)旺；安逸(yì)的生活，只(zhǐ)知道(dào)吃(chī)喝玩(wán)派(pài)脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至(zhì)死亡(wáng)。

4. 　　思(sī)所(suǒ)以危则(zé)安矣，思(sī)所(suǒ)以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释(shì)义：思考(kǎo)危险的原因(yīn)就可(kě)以得(dé)到安全，思考(kǎo)动乱的原因(yīn)就可以得到大治，思考(kǎo)败亡的原因就可以得到生存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语(yǔ)》 

   　　释义：没(méi)有(yǒu)长远(yuǎn)的(de) 打算，那么 近期的(de)事情(qíng)就会多有 忧虑。

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