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事与愿违是什么意(yì)思

　　事与愿(yuàn)违是事情的发展与(yǔ)愿望相(xiāng)反的意思的。

　　意思：事情的发展(zhǎn)与愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事实与愿望相反。指原来打(dǎ)算做(zuò)的事没能做到。

　　出自(zì)：三国魏(wèi)·嵇康《幽愤》诗(shī)：“事(shì)与愿违，遘兹淹(yān)留。”

　　译文：现实(shí)中发生的事情与自己的意愿相违(wéi)背，遇到此事我逗留下来。

　　语(yǔ)法：主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语、定(dìng)语;含(hán)贬义

　　近义词：适得其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。

　　反义(yì)词：天从(cóng)人愿、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万(wàn)事亨通、称心如意、从(cóng)心所欲、径情直遂、称心(xīn)满(mǎn)意。

事与愿违下(xià)一句是什(shén)么

　　是俯仰(yǎng)一纪(jì)，劳生(shēng)愈甚，吊影自(zì)怜的。

　　事与愿违下(xià)一(yī)句(jù)：俯仰一纪，劳生愈(yù)甚，吊影自(zì)怜(lián)。

原文

　　雨(yǔ)中花仆自幼刻意林壑，不耐(nài)俗事，懒(lǎn)慢(màn)之

　　【作者(zhě)】蔡松年【朝代】金

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯(qiè)，嗜酒好(hǎo)睡(shuì)。

　　遇(y但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ù)乘高履危，动辄有畏。

　　道逢达官稠人，则便欲退缩(suō)。

　　其(qí)与人交(jiāo)，无贤(xián)不肖，往往率情任实(shí)，不(bù)留机心。

　　自惟(wéi)至熟，使之久与世接，所谓不(bù)有外难，当(dāng)有内(nèi)病(bìng)，故谋为(wèi)早退闲居之乐。

　　长大以来(lái)，遭(zāo)时多(duō)故(gù)，一行作吏，从事於簿书鞍马(mǎ)间，违己交(jiāo)病，不堪其(qí)忧。

　　求田问(wèn)舍，遑遑於四方，殊未见会心处。

　　闻山阳(yáng)间，魏晋诸贤故居(jū)，风气清和(hé)，水竹葱。

　　方今(jīn)天壤间，盖第(dì)一胜(shèng)绝之境，有意卜筑於斯(sī)，雅咏玄虚，不谈世事，起其流风遗躅(zhú)。

　　故自丙辰丁巳以来，三(sān)求官河内(nèi)，经营三径，遂将终焉。

　　事与(yǔ)愿违，俯仰一纪(jì)，劳生愈(yù)甚，吊(diào)影自怜。

　　然而触於事(shì)物，感(gǎn)今怀昔，考其见於赋咏(yǒng)者，实未始一日(rì)而(ér)忘。

　　李君不愚，作掾天台，出佐是(shì)郡，因其行也(yě)，赋乐府长短句，以叙鄙(bǐ)怀。

　　行春胜日(rì)，物(wù)彩照人，为(wèi)予择稚(zhì)秀者(zhě)，以雨中花(huā)歌之，使清泉白石，闻(wén)我心曲，庶几他日，不嗜酒偏怜风(fēng)竹，晋(jìn)客(kè)神清，多寄虚玄。

　　有山(shān)阳遗迹，水石高寒。

　　曾为幽栖起(qǐ)本，几(jǐ)求方(fāng)外微官。

　　谩蹉跎十载，还羡(xiàn)君侯，左驾朱？山村霰雪(xuě)，竹外花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪(xī)路转、青帘佳处(chù)，便是萧闲(xián)。

　　寄谢王(wáng)君精爽，摩(mó)挲森(sēn)碧(bì)琅？个中著我，储风养月，先报平安。

作(zuò)者简介

　　蔡松年（1107～1159）字伯坚(jiān)，号萧闲老人。

　　冀州真定（今河北正(zhèng)定(dìng)）人，金代诗人(rén)。

　　北(běi)宋(sòng)宣和末年，跟随父(fù)亲镇守(shǒu)燕山，宋(sòng)军(jūn)败绩随(suí)父亲降金，天(tiān)会年间授真定府(fǔ)判(pàn)官。

　　完(wán)颜(yán)宗弼攻宋(sòng)跟(gēn)岳飞(fēi)交战时，担(dān)任兼总军中(zhōng)六部(bù)事，累官至右丞相，封(fēng)卫国公(gōng)，正隆四年病逝，追封(fēng)吴国公，予谥文简(jiǎn)。

　　蔡松年虽一生(shēng)官运亨通，其(qí)作品在出处问(wèn)题上(shàng)却流露了颇为矛盾的思(sī)想感(gǎn)情，内心(xīn)深处潜伏着(zhe)的民族(zú)意识使他感到身(shēn)宠神已辱(rǔ)，作品风格隽爽(shuǎng)清丽，词作尤(yóu)负盛名(míng)，与吴激齐名，时称吴蔡体，有文(wén)集《明秀集》传世。