皈依(yī)佛门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛教(jiào)徒(tú)，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终(zhōng)目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗)宝，就是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可(kě硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗)以理解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即(jí)为开显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门即(jí)法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于(yú)儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依，一(yī)个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈(guī)依佛门(mén)，皈(guī)依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心(xīn)，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼(ní)创立的(de)，佛(fú)是(shì)佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的(de)一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而宣说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛(fú)法的清净和(hé)合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难(nán)以达到(dào)的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家，只要(yào)达到了自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具(jù)备的品质和功(gōng)德(dé)都是(shì)完成了皈依三宝。

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