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明经和进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别(bié)是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招)为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国(guó)传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招jiào)锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进士(shì)科一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了(le)东亚的一些国家，到了十(shí)七世(shì)纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的(de)心里(lǐ)依然影响巨大。

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