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  公生(shēng)明廉生威的(de)意思是(shì)为官公(gōng)正,才(cái)能使政治清明(míng);

  为(wèi)官清廉,才能在百姓中树(shù)立威信。

  据王克煜(yù)等学者考证这是一则明(míng)清官(guān)吏引以自戒的座右铭,出(c天津面积多少平方公里hū)自明朝山(shān)东巡抚年(nián)富之手。

  最先(xiān)立(lì)此言为碑的明代泰(tài)安知州(zhōu)顾景祥一(yī)生为官清正廉明。

  后山东巡抚年富用楷体书《官(guān)箴》刻(kè)石,作为自(zì)己为官清(qīng)正廉明,刚直不阿的座(zuò)右铭(míng)。

  朱镕基(jī)同志(zhì)曾在多(duō)次讲话中(zhōng)引用这段名言。

  原(yuán)文:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服(fú)吾能而服(fú)吾公。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公(gōng)则(zé)民不敢欺(qī)。

  公生明,廉生(shēng)威。

  释义:官吏(lì)不怕我严(yán)厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的才能,而服(fú)我的公正。

  为政清(qīng)廉,官(guān)吏就不敢(gǎn)有所(suǒ)怠慢(màn);

  办事(shì)公正,百姓就不(bù)敢有所欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉,才能在百姓(xìng)中(zhōng)树(shù)立威信。

公生明,廉生威(wēi)是什么意(yì)思?

  这里所(suǒ)说的公,简单理解就是以公心取得下级或同(tóng)级的(de)信任。

  领导进行决(jué)策(cè)和处理(lǐ)事情的(de)前提(tí)之一就是从(cóng)绝大多数人的利益出发,为大多数人(rén)说(shuō)话,立场公正,不偏不倚。

  这种处事(shì)态度,必然受到广(guǎng)大群众的拥护,威望(wàng)由此而生。

  领导(dǎo)除加强(qiáng)道德修养(yǎng)和(hé)能力锻炼(liàn)之外,还必(bì)须掌好(hǎo)权,用好权,一言出而万民齐。

  待(dài)人处事(shì)不公(gōng),即使本事再大,能力(lì)再强(qiáng),领(lǐng)导也会丧失其影响力(lì)和(hé)感召(zhào)力,群(qún)众也会不买账。

  因此,领导必须加强自身修养,以公正得民颤(chàn)正隐心,以身正(zhèng)树(shù)公正,努(nǔ)力建(jiàn)立起鱼水(shuǐ)情深的上下(xià)级关系。

  廉(lián)洁向来是为人尊(zūn)崇(chóng)的一种美德,在(zài)我国历史上,几乎各个朝(cháo)代的为官之道都有“廉”的要求。

  虽然真正做到者(zhě)不多,但凡(fán)是为人敬(jìng)仰的(de)清(qīng)官(guān),无一不是廉洁自律的(de)。

  “廉(lián)生(shēng)威(wēi)”,表现(xiàn)为廉洁清租榜样作用(yòng)所产生的吸引(yǐn)力、凝聚力(lì)和号(hào)召力。

  领导应是廉(lián)洁自律,率先垂范(fàn)的(de)。

  许多优秀领导一生洁(jié)身自好,廉(lián)洁奉公。

  这种(zhǒng)廉洁榜(bǎng)样(yàng)茄厅的作用是无穷的。

  “公生明(míng)、廉(lián)生威”。

  廉洁(jié)是(shì)每个领导的天职(zhí)和道德的重要体现,更是对领导的(de)起码(mǎ)要(yào)求。

  廉洁就是经(jīng)济上清廉(lián),在(zài)品德(dé)上端正,在经济生活和(hé)精神生活中(zhōng)做(zuò)到一尘不染(rǎn)。

  如果(guǒ)领导做不(bù)到这一点,那么他在下属(shǔ)面前就不能树起自己的威望(wàng)和威(wēi)信。

  领导还要(yào)靠(kào)自己的成绩为自己壮威。

  创实绩,留业绩,这是领导发展事业的落脚点,是下(xià)属评价领导(dǎo)的重(zhòng)点,也是(shì)一个领导多方面素质的(de)综合体现(xiàn)。

  领导把一(yī)个单(dān)位的工作(zuò)搞好了,下级自然会认为你有本事,是好(hǎo)领导。

  下(xià)属最重实(shí)效,领导光是洁身自好(hǎo),不干(gàn)工(gōng)作,或(huò)整天忙忙碌碌,没(méi)业绩(jì),下级(jí)充其(qí)量说(shuō)你是“好(hǎo)人”,决不会说你是好官。

  作为领导,千道(dào)理、万道理(lǐ),业(yè)绩才是硬(yìng)道理。

  如果业绩平平,山(shān)河依(yī)旧(jiù),甚至(zhì)成(chéng)事不足(zú),败事(shì)有(yǒu)余(yú),不仅(jǐn)无威望可言,还要被群(qún)众责(zé)骂。

  领导的实(shí)绩不只是关(guān)乎个人(rén)形象(xiàng),更(gèng)是凝聚人心的(de)关键。

  领导的威望,在很大程度上取决于你(nǐ)为单位创造了多大的财(cái)富,业绩非常(cháng)大,那么,你就自然而(ér)然地赢(yíng)得(dé)了大家的仰慕。

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