京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)以及京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的角色分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种四大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不(bù)同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最终头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完(wán)整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀