割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的身(shēn)上(shàng)的，在(zài)我(wǒ)们如今看起来(lái)这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时(shí)候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来的话是很不人道(dào)的，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割的什(shén)么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还(hái)是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人name是什么意思 name是姓还是名割礼是从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来(lái)的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人(rén)们之间再也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的(de)雾(wù)气(qì)，上帝对于人(rén)们非常(cháng)的失望，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以他想要去救(jiù)这(zhè)些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了(le)一个(gè)人，他和这个人立下(xià)约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着(zhe)他(tā)的旨意去做事情，那么他就会(huì)得到(dào)所有的福报，而(ér)且(qiě)他的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了(le)，和上帝立下(xià)了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利，但name是什么意思 name是姓还是名是之后的耶(yé)稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次(cì)的(de)出现在了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了(le)自己(jǐ)和(hé)的他的(de)约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是会(huì)承受更多的恩典(diǎn)的。

割(gē)礼是割什么(me)

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他和他(tā)的后裔世世代(dài)代(dài)都(dōu)生活在这片土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间的契约是用(yòng)割(gē)礼来作为(wèi)记号的，规(guī)定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如(rú)果没有割(gē)礼的(de)记号的(de)话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰(lán)就(jiù)让全族的(de)人都做(zuò)了(le)割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉(sù)他，他的(de)妻(qī)子会(huì)在90岁的时候，为他(tā)生(shēng)下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继承人的(de)，亚伯(bó)兰罕让全族的(de)人都做(zuò)了割礼，目(mù)的(de)是要证明自己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或(huò)者是(shì)自己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的(de)传统，孩(hái)子(zi)在出生8天之后就(jiù)要进(jìn)行(xíng)割礼。

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