祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译以及祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译(yì)的而，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒或事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到(dào)他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事情积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天命而(ér)取决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒