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輮使之(zhī)乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使之然也的然指代(dài)前面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已(yǐ)”这(zhè)个中心(xīn)观点，从学习的(de)意(yì)义、效果、情绪等(děng)方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章的特征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是向来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其间有些警句(jù)，已成为勉励学(xué)习常(cháng)用的成(chéng)语。

　　这儿(ér)节选三(sān)段，在(zài)原文中本不相连，可是意脉一向，能够(gòu)独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之于人(rén)们了(le)解的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能说得粗浅(qiǎn)理解，发人深思(sī)。

　　“性恶(è)论”是荀子(zi)社会(huì)政治思想的起点，他在作品中首(shǒu)要(yào)提出学(xué)习不能够中止，便是想捉住(zhù)要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于他十(shí)分(fēn)重视这个问题，所以他把自己的(de)见地，乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗经(jīng)过“正人”之(zhī)口(kǒu)提出来，以示慎重。

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