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事与愿(yuàn)违是什么(me)意思

  事与愿(yuàn)违是事情的发展与(yǔ)愿望相反的意思的。

  意思(sī):事情的(de)发展与(yǔ)愿望(wàng)相反。

  事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事(shì)实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。

  出自:三国魏(wèi)·嵇(jī)康《幽愤(fèn)》诗:“事与愿违,遘兹淹留。”

  译文:现实中发(fā)生的事情与自己的意愿相违(wéi)背(bèi),遇到此事我逗留下来。

  语法:主(zhǔ)谓式(shì);作(zuò)谓语、定语;含贬(biǎn)义(yì)

  近义词:适得(dé)其反、救经引足、壮志未酬、大失所望。

  反义词:天从(cóng)人愿、如愿以偿(cháng)、吉祥(xiáng)如意、得(dé)心应手、万事亨通、称心如(rú)意、从(cóng)心所(suǒ)欲、径情(qíng)直遂(suì)、称心满意(yì)。

事与愿违下一句是(shì)什么

  是俯(fǔ)仰一纪,劳(láo)生(shēng)愈甚,吊影自怜的。

  事与愿违下一句:俯(fǔ)仰一纪,劳生(shēng)愈(yù)甚,吊影自怜。

原(yuán)文

  雨中花(huā) 仆自幼刻意(yì)林壑,不耐(nài)俗事,懒慢之(zhī)

  【作者】蔡松年 【朝代】金

  能(néng)自克。

  志复(fù)疏(shū)怯,嗜酒好睡(shuì)。

  遇乘高(gāo)履危,动(dòng)辄有(yǒu)畏。

  道逢达官稠人(rén),则便(biàn)欲退缩。

  其与人交,无贤不肖,往(wǎng)往率情任(rèn)实,不留机心(xīn)。

  自惟(wéi)至熟,使之久与世接,所谓(wèi)不(bù)有外(wài)难,当有内(nèi)病,故谋(móu)为早(zǎo)退闲居之乐。

  长大以来,遭时多故,一(yī)行作吏,从事(shì)於簿书鞍马间,违己交(jiāo)病,不(bù)堪其忧(yōu)。

  求田问舍,遑遑(huáng)於四方,殊未见会(huì)心(xīn)处。

  闻(wén)山阳间(jiān),魏晋诸(zhū)贤(xián)故(gù)居(jū),风(fēng)气清(qīng)和,水(shuǐ)竹葱。

  方今天壤间,盖第一胜绝(jué)之境,有(yǒu)意(yì)卜筑(zhù)於斯,雅咏玄虚,不谈(tán)世事(shì),起其(qí)流风(fēng)遗躅(zhú)。

  故自丙辰丁(dīng)巳以(yǐ)来(lái),三求(qiú)官河内,经营三(sān)径,遂将终焉。

  事(shì)与愿违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自(zì)怜。

  然而触於事物,感(gǎn)今怀昔(xī),考其见於赋咏者,实(shí)未(wèi)始(shǐ)一日而(ér)忘。

  李君不(bù)愚,作掾(yuàn)天台,出(chū)佐(zuǒ)是郡,因其(qí)行也(yě),赋乐府长(zhǎng)短(duǎn)句,以叙鄙怀。

  行春胜日,物彩(cǎi)照人,为予择稚(zhì)秀者,以雨中(zhōng)花歌(gē)之,使清泉白石,闻我(wǒ)心曲,庶几他日,不嗜酒(jiǔ)偏(piān)怜风竹,晋(jìn)客神清,多寄虚玄。

  有山阳遗迹,水(shuǐ)石高寒。

  曾为幽栖(qī)起本(běn),几求方外微官。

  谩蹉跎十载,还羡君侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹(zhú)外花明,瘦梅(méi)半树斓斑。

  溪路转、青(qīng)帘佳处,便(biàn)是萧闲。

  寄谢(xiè)王君精爽(shuǎng),摩挲森(sēn)碧琅?个中著我,储风(fēng)养月,先(xiān)报平安。

作者简(jiǎn)介

  蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧闲老(lǎo)人。

  冀州真定(今河(hé)北(běi)正定)人,金(jīn)代诗人。

  北宋宣和末(mò)年,跟(gēn)随(suí)父亲镇(zhèn)守燕山,宋(sòng)军(jūn)败绩(jì)随父亲降金,天会(huì)年间授真定(dìng)府判官。

  完(wán)颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交战时,担任兼总军(jūn)中六部(bù)事,累官至右(yòu)丞相(xiāng),封卫国公,正隆四年(nián)病逝(shì),追(zhuī)封(fēng)吴国(guó)公,予谥(shì)文简。

  蔡(cài)松年虽一生官运亨通(tōng),其作(zuò)品在出处问题上却流(liú)露(lù)了颇为矛盾(dùn)的(de)思想(xiǎng)感情,内心深处潜伏着的民(mín)族(zú)意识使他感到身宠(chǒng)神已辱,作品风格隽爽(shuǎng)清(qīng)丽,词作尤负盛名(míng),与吴激(jī)齐名(míng),时称吴(wú)蔡体,有文集(jí)《明(míng)秀集(jí)》传(chuán)世。

事与愿违下一句(jù)是什(shén)么

  事与愿违(wéi)下一句是顺其自然。

  事与(yǔ)愿违意(yì)思是事情(qíng)的发(fā)展(zhǎn)与愿望相反,指事情(qíng)没能按照(zhào)预想(xiǎng)的(de)方(fāng)向发(fā)展,所以下一句是顺其自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从(cóng)愤(fèn)怒。

  作(zuò郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊)者尼古拉斯(公元1292-1379年),字亨元,安城(安(ān)府)人。

  元世祖(zǔ)生于元世(shì)祖二十九岁(suì),卒于明太祖(zǔ)洪(hóng)武(wǔ)十(shí)二年(nián),享年(nián)八十八岁(suì)。

  为了先(xiān)石门田西,自(zì)石门田(tián)子始,省名石楚。

  更(gèng)从(cóng)歌曲巡演中,得到(dào)它的(de)介绍。

  衍游(公元1317年)试不卖,遂(suì)杜门谢(xiè)客(kè),专指(zhǐ)古(gǔ)诗。

  亭贞亲自看到元朝(cháo)的盛,又亲自(zì)看到元朝(cháo)的死,于是(shì)他的诗愁时伤乱,感情(qíng)至(zhì)深。

  第一(yī)部(bù)《诗》十卷(juǎn),第一部(bù)《附(fù)录(lù)》一卷,《四库(kù)总目》是《元(yuán)末诗史》。

  顺其(qí)自然

  灵城一(yī)词源(yuán)于何溥的(de)《五代灵(líng)城精说(shuō)》:骨脉合则顺其自(zì)然。

  或(宋)蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九(jiǔ)峰(fēng)《典籍集》第3卷(juǎn):无(wú)可偏颇(pǒ)地让自然(rán)顺(shùn)其自然地固有(yǒu)恒定地接(jiē)受。

  扩展资料:

  1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。

  解释:会跟着(zhe):会跟着情(qíng)况去(qù)帮忙(máng)的(de)。

  美:好(hǎo),美德。

  抓住(zhù)机会帮忙,成就一件好(hǎo)事。

  追随自己的美丽。

  道(dào)家(jiā),顺(shùn)其自然:本源不(bù)拒,缘不留,顺其自(zì)然。

  有肉有骨(gǔ),有(yǒu)血(xuè)有(yǒu)汗有(yǒu)泪,有爱有(yǒu)恨,一切都是(shì)自然的。

  顺其自然可以用在许多方面。

  它可(kě)以用于科学研究,这意味着它是在(zài)自然(rán)状(zhuàng)态下拍摄的,便于观察(chá)。

  可用于自然生长(zhǎng)。

  它也可(kě)以(yǐ)在日常(cháng)生活中使用。

  更多(duō)的可以(yǐ)用(yòng)在表达感情上,当然,用在表达感情(qíng)上,通(tōng)常的(de)意思是:就是要(yào)尽力去(qù)做事情(qíng),无论成功(gōng)与(yǔ)否(fǒu),还得听从自(zì)然规律。

  参考资(zī)料来源:百(bǎi)度(dù)百科—顺其(qí)自然郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊

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