怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固已无(wú)愧于(yú)四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉(jiā)言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。<被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗/p>

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而(ér)记录(lù)之(zhī)。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝(dì)鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词(cí)： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹 做违法的事(shì),做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说(shuō)的是好话,不过叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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