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  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí):

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和边(biān)关,守边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极(jí)强,边(biān)塞诗(shī)人的作(zuò)品中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在,一定不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙(lóng)城是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传(chuán)》载,元光六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是(shì)频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了(le)诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫(jiào)“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直(zhí)未间歇过(guò),突出了时间的(de)久远(yuǎn)。

  次句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给(gěi)人带(dài)来(lái)的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦(kǔ)呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的(de)名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正(zhèng)义性,因而(ér)个人利(lì)益服从国家(jiā)安全(quán)的(de)需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来(lái)揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感情的(de)一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于(yú)农耕,而立之年(nián),始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎,又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安(ān),改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将军(jūn)立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(j手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒iāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山是(shì)什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边(biān)关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人(rén)希望起任良将,早日(rì)平(píng)息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定的(de)生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的战(zhàn)事(shì)自秦(qín)汉以来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往事(shì)的(de)对比中,得(dé)出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行,但是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同(tóng)情和结束(shù)这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大(dà)局为重,认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物描写(xiě)只是(shì)用来刻(kè)划人物思想感情的(de)一(yī)种手段(duàn),汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了(le)人物(wù)的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之(zhī)年(nián),始中进(jìn)士(shì)。

  初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书(shū)郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事(shì)贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开(kāi)元(yuán)末返长安(ān),改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫(fū)子(zi)王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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