徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则是“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝隙(xì)的(de)。

　　关(guān)于徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻(fān)译则(zé)以(yǐ)及徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻(fān)译的则，罅怎么读音，徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅翻(fān)译则(zé)，徐而(ér)察之 则山下皆罅读音，徐而察之,则山下翻译(yì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

徐而察(三件套是哪三件chá)之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察(chá)之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的(de)翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜(yè)月(yuè)明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧立(lì)千三件套是哪三件尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于(yú)山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于(yú)水(shuǐ)上(shàng)，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年六月初(chū)九(jiǔ)，我从(cóng)齐安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口，因(yīn)而(ér)能(néng)够看(kàn)到(dào)所说(shuō)的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾(qīng)斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受惊飞起(qǐ)来，在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细(xì)微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确判(pàn)断一件(jiàn)事(shì)物，必须要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术(shù)上(shàng)，此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代(dài),李渤才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它(tā)们(men),听(tīng)它(tā)们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的原因(yīn).但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山(shān)用钟来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能够观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有(yǒu)一(yī)种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头(tóu)的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口(kǒu),有块(kuài)大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听(tīng)到的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大(dà)夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然(rán)知道却又(yòu)不能用文字表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下(xià)这件事(shì),叹惜(xī)郦道(dào)元记叙(xù)的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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