第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时候(hòu)还以(yǐ)为(wèi)这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出(chū)的(de)预言，既(jì)然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的(de)到底准(z家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好hǔn)不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘(liú)伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对(duì)方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物，他(tā)是明(míng)朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监报(bào)告(gào)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于(yú)是(shì)便(biàn)用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出(chū)碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当(dāng)时(shí)的明太祖或(huò)许对刘(liú)伯温的(de)一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们这些现代人(rén)无一不(bù)感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历史中实(shí)现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年(nián)号(hào)或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继(jì)龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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