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匚字旁的字有哪些，区字旁的字萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色(sè)，大(dà)萨顶顶大(dà)家(jiā)都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱，被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议(yì)，一(yī)直以为萨顶顶是(shì)她的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真(zhēn)相(xiāng)着实(shí)让人(rén)大跌眼(yǎn)镜。

        关(guān)注金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一(yī)期节目(mù)中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界(jiè)的萨顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什么人大家都心(xīn)知(zhī)肚明，但是(shì)萨(sà)顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少有人真(zhēn)正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭(jiē)老底。


       金星爆料(liào)，在一次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也(yě)是自(zì)己建议(yì)的，金星当时(shí)还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个(gè)山(shān)东大(dà)妞已(yǐ)经(jīng)穿起(qǐ)了少数(shù)民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少数民族的(de)歌，还有了各种民(mín)族(zú)的(de)血统，连名字和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业(yè)于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本(běn)人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在(zài)锡(xī)林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马头琴(qín)、匚字旁的字有哪些，区字旁的字长调以(yǐ)及牧民的(de)歌谣，对(duì)她(tā)的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)一个(gè)集(jí)创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐坛(tán)。拥有令人(rén)惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又对民(mín)族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配合着浓(nóng)郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的(de)艳丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访(fǎng)中说(shuō)过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是能体会(huì)其中的意境，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方文(wén)字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至(zhì)二(èr)十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的(de)官方(fāng)语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度(dù)和(hé)尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高级僧侣的交(jiāo)流(liú)语(yǔ)言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章和杂志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结(jié)果(guǒ)以梵(fàn)语作为母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)第二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺(tǐng)了(le)萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓(xià)人(rén)，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文(wén)版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果(guǒ)追寻原藏族的特(tè)点(diǎn)而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼(yú)的图案一般指的是藏(cáng)八宝之(zhī)一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河匚字旁的字有哪些，区字旁的字(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war