一睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句，没有全诗的。

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一睹(dǔ)人间盛世(shì)颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记之类的古文选句，没(méi)有全诗。

　　有(yǒu)杂句为：“远赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在高门广厦(shà)之间，常有山(shān)泽鱼(yú)鸟(niǎo)之思。

　　远赴人(rén)问惊鸿宴，客(kè)路(lù)尘寰红楼弦。behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗>

　　”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含义有以(yǐ)下几种(zhǒng)：1、惊飞的(de)鸿雁(yàn)。

　　出自于三国(guó)·曹植《洛神赋(fù)》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出(chū)自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣二(èr)八(bā)，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美(měi)人(rén)开始跳舞，白(bái)色衣(yī)服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾(chán)哭(kū)了(le)。

　　3、借指体态轻盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自于(yú)宋代陆游(yóu)《沈园(yuán)二首·其一》：“伤心桥(qiáo)下春(chūn)波绿，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那(nà)座令人伤心的桥下春水依然碧(bì)绿，当(dāng)年(nián)我曾(céng)在这(zhè)里见到她美丽(lì)的身影。

　　“惊鸿”造句：1、我(wǒ)的思(sī)念(niàn)避(bì)不及(jbehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗í)你(nǐ)的惊鸿一瞥。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿(hóng)一般的(de)笑容(róng)。

　　你的笑消失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无所有。

远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴,一睹人间(jiān)盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句(jù)话没有下(xià)一句了(le)。

　　远赴(fù)人间惊来鸿宴，一睹(dǔ)人间(jiān)源盛世(shì)颜(yán)的意思：从遥远的地方(fāng)来(lái)到人间这个美丽(lì)的(de)地(dì)方美好地(dì)生活着，（顺便）还可以尺卜看看人(rén)间盛世是什么(me)样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是(shì)古诗，而是杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远赴(fù)可以译作从遥远的(de)地(dì)方来(lái)；惊鸿宴(yàn)本义指惊飞的(de)鸿雁，但在这里(lǐ)指(zhǐ)美丽、美好的人间生活，用了比喻的修辞(cí)手(shǒu)法把(bǎ)惊鸿宴比(bǐ)喻美好的人间(jiān)生(shēng)活；睹可以(yǐ)译作看、看看、观看(kàn)等等；盛世(shì)颜指人间盛世(shì)的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看(kàn)看(kàn)这美丽的(de)世(shì)界森困余，想爱(ài)谁就去爱，想追(zhuī)谁就去追，想到了就去做，拼(pīn)命努(nǔ)力，拼命享受。

　　指历经一番磨(mó)难的人(rén)，已经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满足惊(jīng)鸿一瞥，再看(kàn)一看大好山河（绝世容颜(yán)）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的词，短暂，至于盛(shèng)世(shì)颜此滚，我感(gǎn)觉有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：大好(hǎo)山河，绝(jué)世美人，繁荣人间。

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