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礼崩乐坏是什么时期(qī)的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么时(shí)代(dài)

　　西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的(de)第一个(gè)导(dǎo)火线时期，此时的礼乐(lè)只是(shì)受到了局部的破坏，而到了春秋(qiū)时(shí)期礼乐(lè)崩坏(huài)的程度便开始逐渐加深，特别(bié)是在战(zhàn)国后(hòu)期，整个礼乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全(quán)非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周(zhōu)王的统治(zhì)不(bù)断受到外(wài)族的侵(qīn)扰(rǎo)，而王室内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也在不(bù)断(duàn)激化(huà)，周王朝面临(lín)着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对(duì)这(zhè)种灾难的(de)时(shí)候，各阶级(jí)的统(tǒng)治者却无(wú)动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件(jiàn)是(shì)周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要(yào)标志，从(cóng)前至高无上的周王室能(néng)和诸侯国达成(chéng)如(rú)此平等的契约，这(zhè)本身就是(shì)因为自身地位下降，能力(lì)衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更是(shì)让自身的权威受到了致命一(yī)击。

　　从此，在(zài)诸侯(hóu)眼里，周王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况(kuàng)

　　周武王灭商后建立了(le)西(xī)周王朝，为巩固其统(tǒng)治，在国(guó)都附近(jìn)分封了许(xǔ)多诸侯国(guó)。

　　周朝的分(fēn)封(fēng)制使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外的屏障，也为统治者(zhě)的治理提(tí)供便利，但也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以(yǐ)善农(nóng)耕(gēng)而闻(wén)名，因此(cǐ)，周的农(nóng)业十(shí)分发达，种(zhǒng)植的粮食品种繁多，基本包括了(le)后世所有的(de)基本品(pǐn)种(zhǒng)，而铸造、丝织等其(qí)他方面也很发达。

　　经(jīng)济上(shàng)发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就(jiù)开始对外用兵，其子穆王除对外大规(guī)模用兵之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大(dà)体情况

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残和动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐制度遭到了(le)极大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙(miào)堂(táng)之(zhī)乐；原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西(xī)周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的社会(huì)秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道(dào)德文(wén)化的(de)日渐(jiàn)散失导致(zhì)人心不古，世风日下(xià)的现象。

　　成(chéng)语出处(chù)：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐以(yǐ)来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作(zuò)，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君(jūn)子三年(nián)不(bù)为礼，礼必坏(huài)；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭(zāo)到(dào)极大的破坏(huài)，寓意(yì)社会制度和文(wén)化秩序遭(zāo)遇重大(dà)变(biàn)局(jú)，驱需内(nèi)圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

　　礼在中(zhōng)国古代(dài)是社会的(de)典章制度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依(yī)据就是(shì)苟(gǒu)子(zi)所处的(de)时(shí)闷灶代，的混乱迫使人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代(dài)时期(qī)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)，纲(gāng)常(cháng)扫地以尽，中国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制(zhì)最健(jiàn)全之时期，认为春秋爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋(qiū)礼崩乐坏的(de)社会现实(shí)掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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