三十六洞天七十二福地(dì)分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道(dào)居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻(yù)风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次列“三(sān)十(shí)六小洞天”，后(hòu)列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福(fú)地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在(zài)这福地(dì)洞天(tiān)之(z一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水hī)处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一(yī)到南边，果然山一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水明(míng)川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十(shí)大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地其(qí)实指(zhǐ)的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美(měi)的(de)地方(fāng)，因(yīn)为环(huán)境好，又没(méi)有(yǒu)人打扰是非常适合修炼(liàn)，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天(tiān)”，而(ér)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地(dì)遍(biàn)布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多(duō)省市，但是有些(xiē)地(dì)方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也(yě)找不到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山(shān)洞、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括(kuò)苍(cāng)山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天历史比(bǐ)较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在都是(shì)找不(bù)到的，而(ér)三十六小洞天就(jiù)比较好找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉(shè)及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州(zhōu)乾(qián)封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一(yī)一细说了(le)。

　　这里的很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就更好找，因为(wèi)记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的(de)洞真墟、玉笋山南的(de)郁木(mù)洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是(shì)得道(dào)真(zhēn)人(rén)隐(yǐn)居过的(de)地方，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些(xiē)传(chuán)说的，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得(dé)越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系但是么有被列(liè)入(rù)“福(fú)地洞天(tiān)”的名(míng)山，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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