都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料多采用经为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(q为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别íng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度(dù)的作用，是(shì)名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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